手串佛头有什么讲究,佛头的禁忌和讲究

1、佛头有什么讲究2、佛珠手串佛头有什么讲？记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子稍大的一些珠粒或者饰物，在佛珠的开始处de母珠上又附有2根粗带子，戴手珠的习惯来自于佛教的念珠，niàn珠又称作佛珠、数珠等。掐算着捻念珠诵经chí咒念佛。

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1、佛头有什么讲究

2、佛珠手串佛头有什么讲？

佛头有什么讲究

108颗佛珠的穿法： 佛珠一般由108颗念珠组成，在第7颗、21颗、54颗、87颗、101可用其他颜色或大小的珠子隔开，称为：隔珠或数取。 一般来说隔珠要比子珠稍大，数量可以采用1到3可不等，并且不计算在108颗之内。54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠，27颗、18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠。

记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子稍大的一些珠粒或者饰物，也可用金刚结代替，目的是防止弟子珠滑落。在佛珠的开始处de母珠上又附有2根粗带子，在每根带子上又串有十枚小金刚环或十颗小珠，以十颗为一串，如同算盘。采用十进wèi，代表佛教十波罗密。即：施、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智、戒。

佛珠的每一部分都yǒu其特殊的意yì。母珠(佛头)代表：佛宝；贯串整串珠的绳子代表：法宝；小珠代表：僧宝。

一\u200d串佛珠共有：2佛、4如来、4涅磐、8菩萨、6波罗密、4天王、29天、1四天王子、1杭珠弟子、1地神、18地狱、1师长、1施主、28星宿组成，共108颗。

它的意义是：1为善财童子、2为爱染明王、3为不动明王、4为善密童子、5为地藏菩萨、6为释迦牟尼佛。挂珠通常是指一百零八粒以上可以挂在颈项上的念珠。使用挂珠很有讲究，通常出家人之中，只有住持、长老、法会主持者及当家师才能挂珠子； 或者出家受戒十年以上的师父才可挂珠子。念珠的须子，如果是当家师，须子挂在右边；知客须子挂在左边；主持大和尚须广挂在背后，称为拖珠。在家居士是绝对不可以挂念珠的。念珠挂在颈上挂一圈；如果手上拿着一定要是两圈；如放在台案上，一定要放三圈，才合规矩。

念珠是修行的工具，念佛、持咒存乎一心。“静虑离妄念，持珠当心上”。佛珠的数量、构造和质料都只是助道的助缘，不可过于着相和执着：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。”以佛、道教为主要宗教的中国，戴手珠的习惯来自于佛教的念珠，niàn珠又称作佛珠、数珠等，是人们在念佛时纪录的工具。而念佛是修行佛道基本方法之一，掐算着捻念珠诵经chí咒念佛，就能生诸种功德，其最大的利益在于可让人凝聚精神、方便修行。在中国民间即使非佛教徒也有配戴佛珠的习惯，因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。

念珠种类大致分成手珠、持珠及挂珠三大类。念珠也称作佛珠、诵珠、咒珠、数珠等。这里提及的手珠一般是戴在手腕上，亦可随时拿在手上掐捻念佛。念zhū的可数除了常见经书所戴的可数外，亦有视乎手腕粗细及珠子的大小而定。

108颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。一百零八种烦恼一般说法是六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）各有苦、乐、舍三受，合为十八种。六根各有好、恶、平三种，合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三shì合为一百零八种烦恼。

54颗——表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、shí回向、十地、四善根因地。

42颗——表示菩萨修行过程的sì十二种阶位，即是十住、shí行、十回向、十地、等觉及妙觉。36颗——与108颗意义相同。为便于携带将108颗分为sān份。

27颗——表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

21颗——表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。18颗——表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。

14颗——表示观音菩萨的十四无畏。念珠常附有母珠、数取、记子、记子留等。在经书中也有记载——珠表菩萨之胜果，于中间觉为断漏，绳线guàn串表观音，母珠以表无量寿的象征意义。 除了一些宗派如密宗对持念珠有一定规定外，其它的记载大多没有严格的规定，一般人佩戴只取其保平安的意思，无太多忌讳。

手珠跟戒指一样有平衡左右身体能量的作用。并且因为手腕的脉搏与心脏连接在一起，所以长期佩带shǒu珠或手镯便会增强心轮的开发，zēng加爱与被爱的包容力，佩带在左手右手都可以，由自己的感觉lái决定。 念珠是修行的工具，念佛、持咒存乎一心。“静虑离妄念，持珠当心上”。佛珠的数量、构造和质料都只是助道的助缘，不kě过于着相和执着：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。

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佛珠手串佛头有什么讲？

佛头俗称三通，和佛塔配套，佛塔俗称佛嘴儿，比较正确的称谓应该是“佛头三通+佛塔”，这样比较明白通用，而且不容易少东西，有些商家只有三通，没有佛塔，这很麻烦，最好弄一套，不然不好配。

佛头三通是整串佛珠中最重要的东西，和佛塔的大小要搭配，大部分都是成套的，而且如果买的是整串108颗佛zhū，往往都已配好，但是质量太chà，最好重新另配。佛头三通的体积应该是整串佛珠中体积最大的，材料、质地也应该是最讲究的。

顶珠与佛头三通的大小相当或稍小为佳，位置与佛头三通相对，材料和质地也是应该上讲究的；隔珠一般设置左右两颗，相当于和佛头三通、顶珠一起将整串佛珠四等分；但是隔珠又要与顶珠相搭配，而且两颗隔珠必须成对儿，且不能大于顶珠。总的来说，顶珠、隔珠的体积要差不多，材料等级要相当，xíng状yě要近似。有些佛珠干脆用三颗相同的珠子来充当这两类角色。

另外佛头三通、顶珠、隔珠周围都可对称设置配珠，目的是美观，但不影响佛珠的标准配置。

坠子指在佛塔下端绑绳扣儿处的装饰物，应该是离佛塔最近的叫勒子，然后才是坠子，这些都是典型的装饰物，勒子比坠子用的更多一些，即使没有也不影响规则。

对于真正的佛珠而言，更重要的是计数器hé卡子，是为了方便计算每日功课用的工具，但目前较难找到，没有也罢。

白菩提根属于漂染材料，价格低廉、目前比较常见，但是不属于典型佛珠材质，不具有典型性，按照上述说法，用一些低端材料配搭即可，不必大费周章。如果想长期保存，或想弄串有一定价值的佛珠，最好还是选择些比jiào典型的材料，比如小金刚、凤眼、星月，或者小叶檀、香檀、药沉香一类的，高端可选择蜜蜡、松石、青金石、山料玉石等等，那样下些功夫去找些好的配套珠子，倒也值得。