翡翠雕工的“三分玉，七分工”怎么看翡翠的工艺怎么看

admin 2022年12月19日 21:22 470 0

都说：“翡翠三分料，七分工”怎么看翡翠的工？

鉴赏翡翠，主要是从种、色、工三个方面来考虑，其中翡翠工艺的好坏，对翡翠的价值，有着很大的影响。如果一块上好的翡翠，雕工非常粗糙，没有任何灵气，那么它的价格，必然会大打折扣。相反，一块普通的翡翠，雕刻精美，而且有效的利用了它自身的瑕疵，可能就会使它的价值大大翻倍。

所谓 “翡翠三分料，七分工”，可见翡翠的工，在成品翡翠中有多么重要，今天就来说说翡翠的 “工”。

翡翠为什么需要雕刻？

其实这是个很简单的问题，因为它不完美，所以需要雕刻师傅通过雕刻来让翡翠变得完美。这就像给一个女子美容，化妆，甚至整形，两者之间是很像的。

有句话叫女为悦己者容，而翡翠呢，为懂它者琢。翡翠的瑕疵不可避免，于是它需要把那些瑕疵去除，把美好留下，需要精雕细琢来绽放它美的那一面。

不要说什么好玉无需雕，我们现实当中又能见到多少那样完美的翡翠。实际上我们看到的翡翠，都需要经过雕刻，哪怕只是寥寥几笔也是必有原因！

所以，再看翡翠，不要听商家说什么这块翡翠多完美，真的完美那就不需要做任何的功夫，直接拿原石戴就好了！

雕工到底怎么分级？

一级：意随形走

就是根据翡翠原料的特征，再结合福瑞的寓意，雕刻成各种题材的成品，比如山水牌子，比如豆子，比如叶子，等等。也就是说平时我们常见的各种花件，摆件，有寓意的题材都归类在这里面。也就是，这一级别里，雕什么就是什么。

二级：锦上添花

粗暴的说就是，雕刻让翡翠升值。翡翠原料的那些有特点的，如，飘花，色这些都被很好的应用，成了成品里的一抹亮点！就像我们常说的巧雕，俏色雕我就归在这个级别里面。

三级：化腐朽为神奇

就是那种大家觉得只能作废的料子，在雕刻师的手里却惊艳变身，完美逆袭。或者是，原本是瑕疵的部分被雕刻师的巧手雕琢成了画龙点睛之笔！这些就属于雕工已经远远凌驾于原料之上，是真正的化腐朽为神奇，变废为宝。这个级别的雕工就多见于大师级别的作品，当然，民间也很多高手拥有这样的鬼斧神工。

翡翠雕刻就有价值？

翡翠挂件题材众多，但我们一般分素工件与雕工件两种，素工件像我们经常见的平安扣，如意，瓜等，雕工件则是内容题材丰富多了，比如常见的山水，龙，花鸟等。

素工件的价值决定在翡翠天然品质，天然品质好的素工件，它的价值自然会高，品质差的，则价值相对低下。但雕刻件不一样，一些天然品质差一点的翡翠，比如棉多，有石纹、有脏点等，雕刻师通过雕刻技巧，可以去除这些降低价值的因素，从而提高整个作品的价值，所以在玉雕界流传着“三分玉，七分工”的说法，这导致一些刚入门的玉友容易产生一个认知误区――以为翡翠雕件，工越多越好，工越多价值越高。

然而，更多时候，雕工也意味翡翠上的瑕疵多，你满以为是雕工多的地方，却是在掩饰底下的一道裂纹。

山水牌中的避裂

山水是避裂的最好题材，所以有裂的翡翠料子经常拿来做山水，山水牌子上的山可以避裂，石头可以避裂，树也可以避裂……只要料子上的裂纹不是贯穿的，山水都可以把裂完美避开，所以在掏山水牌，尤其是立体的更要注意看清楚。

龙牌等神兽主题的避裂

神兽主题的避裂一般会得用这些主题复杂的线条，把裂纹收在线条上，比如，龙牌会把裂纹藏在龙鳞中，龙须或龙爪等，在神兽主体外的则会用祥云、烟花、水纹等来避裂。

花鸟牌主题的避裂

花鸟牌主题避裂多是用花瓣，或叶子来避裂。

佛像人物主题的避裂

原则上有裂纹的料子一般不会做佛像人物，一是意头不好，二是这类主题多以光面为主，不好避裂。但有时候做了才发现有裂怎么办？这时一般会以万字纹、如意、或祥云等吉祥图案避裂。

翡翠的加工有哪些方法？

首先要说清翡翠工艺需要从两个方面讲：一方面强调翡翠工艺精美，一方面强调翡翠工艺简洁。两者看似矛盾，但同时成立。

好料不上工，一件种，水，色俱到的料子，怎么可能会用差的工艺呢，在缅甸最差的翡翠原料用来砌墙，铺路，很多玉友都见过图片，低档翡翠料子几吨重的可能也就卖几W块而已。如果是高端翡翠原料，一定会找一个技术高超的雕工来完成雕刻，很出名的可能雕工还会参股哦，也就是你这件翡翠卖出去后，还要按一定比例给雕工抽成。低档加工一般就是由学徒完成，在师傅的指点下练手，这样加工一件花件可能只需要块甚至更低，有人说可以用机雕，机雕是广泛存在，不过学徒的手工雕也很多，毕竟玉雕大师也是从学徒成长起来的。

如果对翡翠的材质没有把握，其实也可以从翡翠的做工入手看，这肯定是有些片面，不过还是可以参考的，一件种水色很好的成品，成品雕的却粗糙，赝品的可能性就直线上升……

下面就来说一说最基本的雕刻方法有哪些：

在选择翡翠雕件的时候，了解了基本的雕刻工艺，挑选起来，就不太困难了。雕刻工艺多种多样，常见的主要有：圆雕、浮雕、链雕、镂空雕、钮雕等。

一、浮雕

浮雕，介于圆雕与绘画之间，是在平面上雕刻出，凹凸起伏形象的一种雕塑，它形态各异，可立体，可平面，既可依附载体，也可独立存在。

二、圆雕

圆雕，又称立体雕，观赏者可以从不同角度，看到物体的各个侧面。它要求雕刻者，从前、后、左、右，上、中、下7方位进行雕刻。它是石雕中，最基本的技法。

三、链雕

链雕，是雕刻出一整条活动石链的高难度雕刻技法，最早见于玉器的雕琢。链雕，对于玉石的要求很高，玉石要质细、纯，还要坚硬，费时费力，多用于雕刻瓶炉等摆件，因此，并不常见。

四、钮雕

钮雕，是专指印章上部，钮饰的雕刻，它也属于圆雕的范畴，但它只限于印章的规模，钮雕的表现内容，多是古代传说的动物，立体感十足。

五、镂空雕

镂雕，是在浮雕的基础上，镂空其背景部分，在雕刻载体上，透雕出各种图案与花纹，有的为单面雕，有的为双面雕。

辨别雕工好坏的三个指标

“俏、巧、精”， “色种水底工”是判定翡翠品质高低的法则，虽然，工排在最后一位，但如果工艺精湛，一样可以大大提升翡翠的附加值。

翡翠的――俏

俏，指的就是俏色的利用，这一点非常考验雕刻师傅的基本功，这需要根据翡翠颜色分布的具体状况，把不同部位的颜色，都充分的运用到，才能凸显出整体、统一的艺术感，相辅相成。

翡翠的――巧

巧，其实就是设计师独到的构思，以及取义的巧妙，灵性的构思，可以最大程度的体现翡翠的优势，把整个作品，提升一个档次。

这个过程考验的是，对于翡翠原料的拿捏、把控，只有充分了解了原料的种、水、色、结构，以及大小，才能做出最好的设计，这就是雕刻的巧妙之处。

翡翠的――精

精，指的就是工艺的精湛，上好的雕件，都是由无数个细节堆砌而成。摆件的比例、线条是否周正，肖像类的神态面容，是否一致等，都是工艺精湛的表现。

翡翠的工艺，体现在方方面面，尤其目前市场上雕件的火热，更需要朋友们的观光啊，对于雕工有一定的认识，不论是成品挑选，还是估价，都会有非常大的帮助。

翡翠吊坠雕工是简约还是复杂，不是想怎么雕就怎么雕，它遵循的是因料就工，最大程度突出翡翠的美感，从而提高售价，实现利润最大化。

一般来说，料子好，尽量简约雕琢，惜料如金，突出料子本身的素质。料子瑕疵多，则施以繁复的雕琢，去除纠结，杂斑，杂色，通过雕琢实现完美，是大致的原则。

白居易的讽喻诗怎么用美刺手法鉴赏

《忆江南》白居易其一江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南? 其二江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游?其三江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?

阅读《与朱元思书》请运用比喻的修辞手法描述富春江水流之急

1

元思兄：

想好五一去哪玩了吗？兄弟我给你介绍一下富春江吧
以水色佳丽著称于世的富春江，素有“奇山异水、天下独绝”之称。这条浙江水系的翡翠玉带，尤以桐庐境段最为秀丽。
“天下佳山水、古今推富春”。富春江，其旖旎的风光如一首清新的诗，一幅淡雅的画；又象一条历史的长河，包孕着中华民族灿烂的文化，故富春江以“山青、水清、史悠、境幽”为主要特色，享有 “小三峡”之誉。她景色四季宜人，无论是“日出江花红胜火，”的春、“两岸绿树凝滴翠”、“翠色随人欲上船”的夏，或是“一江流碧玉、两岸点红霜”的秋，“寒江独钓”的冬天，都有耐人寻味的底蕴。“奇山异水、天下独特”。富春江宛如一幅绚丽的画卷。

富春江有着许多景观，让我给你列举一二吧？
“三吴行尽千山水，犹道桐庐景清美。”上游七里泷，水如染，山如削，山峰紧紧流窄，鸢飞鱼跃，称“富春江小三峡”。自严子陵钓台至窄溪，江流宽阔，两岸绿树烟花，小桥流水，山庄错落，更兼有严子陵钓台、大奇山、白云源、桐君山、天子岗等名胜点缀其间。再这其中我最喜欢“葫芦飞瀑”。它在七里泷南岸坌柏湾内。沿坌柏溪行，迎面山崖鞍部有一飞瀑，瀑高百米，从陡壁直泻而下。壁间有一形似葫芦的石窟，瀑布先泻入葫芦口中，再从底部冲出，飞珠抛玉，直注深潭，腾起层层白雾雨花，璀璨濯目。
听了这么多，你不感到心动吗，那赶快给我回信吧！

吴均这厢有礼了。

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与朱元思书〈张梓文〉

“天下佳山水、古今推富春”。富春江七里泷，其旖旎的风光如一首清新的诗，一幅淡雅的画；又像一条历史的长河，包孕着中华民族灿烂的文化，故富春江七里泷以“山青、水清、史悠、境幽”为主要特色，享有 “小三峡”之誉。一片空旷的天空，连风和烟雾都没有，任你随着江水的飘动而前进，，真是世间仅有，独一无二！

富春江的水是清白色的，在千丈之深的地方，也看得见，游动的鱼和细小的石头，也可以毫无障碍的看到！水流之急就像箭一样快，巨浪就像飞奔的马！

富春江两岸的高山上全是看了就令人充满寒意的树，配着陡峭的路，向上伸延，都笔直的插入云霄，形成千百座山峰！泉水打到石头上发出的泠泠声；鸟儿们叫鸣的嘤嘤；蝉永不停止的叫；猿也是如此，就好像大自然再开一个巨大的party！

像鸢飞上天空一样极力追求名利的人，看到这雄奇的山峰，就立刻停下了自己追功名利的心！治理政务的人，看到这优美的山谷，就流连忘返了！横斜的树枝在上边遮蔽着。即使是在白天，也像黄昏一样昏暗，稀疏的枝条互相掩护着。

大自然展现给我们一种和谐的美，给予了我们，丰厚的财宝，与不比的力量，而富春江正把这种美，完整的表现给了我们！朱元思赞叹吧！！

3
《与朱元思书》改写高建

“夜夜富春水，伤心春不归。为看严钓处，一一落芳菲。”

以水色佳丽著称于世的富春江，素有“奇山异水，天下独绝”之称，没有一丝令人有刚劲之感的风，烟雾也完全消失。这条浙江水系的翡翠玉带，尤以桐庐境段最为秀丽。古人云：“三吴行尽千山水，犹道桐庐景清美。”上游七里泷，水如染，山如削。峰紧紧流窄，鸢飞鱼跃，称“富春江小三峡”。自严子陵钓台至窄溪，江流宽阔，两岸绿树烟花，小桥流水，山庄错落，更兼有严子陵钓台、大奇山、白云源、桐君山、天子岗等名胜古迹点缀其间，宛如一幅幅绚丽的画卷。水是青白色的，十分的清澈，正所谓“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。”水流湍急，流速似乎比箭还快，浪潮的汹涌好像奔腾的骏马。

两岸高山，都长出了翠绿的树木。山高万丈，好像在不断地向上延长，伸展开来，仿佛已经直入云霄，不知神仙看到这些高耸的山峰，会不会起“下凡”之心。

富春江景色四季宜人，无论是“日出江花红胜火，零星来江水绿如蓝”的艳春、“两岸绿树凝滴翠”、“翠色随人欲上船”的夏景，或是“一江流碧玉、两岸点红霜”的秋色，都有一番醉人的魅力。即便是“诸山皓然”、“寒江独钓”的冬天，也有耐人寻味的底蕴 .

富春江本身又是那么富有神奇的魅力，巧夺天工的自然景观和那旷古悠远的历史遗迹

缀连成片，相映成辉，有人赞美富春江“揽天下奇景于一身”。

富春江分上下两段。从杭州的闻家堰到桐庐为下段，称富春江下游，从桐庐到建德梅城为上段，称富春江上游，也是富春江上最美的一段。两岸青山，山为水铸情，满目葱翠；一江春水、水因山溢美，澄如湖海碧如天。富春江有山有水，水中有山，水行山中，山绕水生。群峰拥翠，为旅游风光中少见。富春江以水系为主体，融合众多飞瀑、雄奇岩峰、古老村落缀成一组风光旅游带，可谓“水碧山青画不如。”来这里旅游，既可登山揽胜，又可泛舟荡游。真是美不胜收，说它是“天下独绝，真是不为过呀！

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古人是怎样描绘富春江景色的呢？由浙江人民出版社出版的《富春江名胜诗集》一书中就摘录了自南北朝至清代1500年间的1003人，吟咏富春江山水的诗词就达2000余首。其中南朝吴均的《与宋元思书》日：“风烟俱净，天下共色……奇山异水，天下独绝。”唐朝韦庄称富
江“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。”宋代苏东坡亦誉：“三吴行尽千山水，犹道桐庐景情美。”元代吴桓赞道：“天下佳山水，古今推富春。”可见，富春江“奇山异水，天下独绝”。早已为世人所熟知的胜景了。流贯桐庐境内的富春江山光水色，足以使人陶醉。

翡翠的种水色地，竟然可以美成诗画（附大师龙牌鉴赏）

翡翠的种水色地，竟然可以美成诗画（附大师龙牌鉴赏）翡翠雕工的“三分玉，七分工”怎么看翡翠的工艺怎么看第1张

如何评价一块翡翠的品质？行内有两种说法，一种是常见的“种水色工瑕”，即强调翡翠货品的整体评价，把工艺的精湛和瑕疵处理的水平都作为衡量翡翠货品价值的维度。另一种是传统的“种水色地工”，即更强调翡翠玉石本身的品质。

在工艺还不发达的古代，由于雕琢工具和雕琢技艺的历史局限，“瑕”并没有单独列入评价标准里，而是更强调美玉本身自带的品质。因此“种水色地工”的评价标准，是传统的，是以翡翠原料为基准的一种评价方法。

种是指翡翠结构的致密度，即翡翠内部矿物晶粒的大小和疏密排列；水是指翡翠的透明度，晶粒越小，排列越均匀紧密，透明度越高，反之，晶粒越大，排列越不均匀和不紧密，透明度越低，甚至呈现半透明或不透明状态；色是指翡翠颜色的种类描述，也包括明暗、深浅、分布等情况；地是指颜色依附的质地，即除了颜色以外的所有评价品质的标准的综合，包括种水以及种水没有描述的纯净度；工就是指工艺的精湛程度和艺术水平，包括处理瑕疵的工艺水平。

地，传统称为“地张”，跟种、水、色一样都是描述翡翠原料的特征。例如芙蓉地，就是一种浅绿色，不含黄色调，绿得较为清澈、纯正的地子，颜色几乎看不到色根，即使存在色根，色根与颜色之间的过渡会很缓慢，不存在瞬间浓，瞬间淡的情况。其余还有玻璃地、冰地、化地、蛋清地、藕粉地、冬瓜地、糯米地等分类，但都因为主观性太强，在实际交易过程中只能作为一种附加的判断依据，不能将其很好地量化。