翡翠出现b货、b货、b货、b货、b货、c货、c货鉴别

admin 2022年12月20日 15:03 354 0

和妆有关的成语，有哪些

成语解释(点击查看详解)反义成语佛是金妆，人是衣妆指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。

比喻人内里不足，要靠外表。

粉妆玉砌用白粉装饰；用白玉砌成。

形容雪景；也形容女子皮肤白嫩。

浓妆艳裹浓：浓重；艳：艳丽；妆、裹：指打扮。

形容女子打扮得很浓艳。

青鞋布袜愁眉啼妆愁眉：使眉细而曲折；啼妆：轻轻地擦去目下的粉饰以作啼痕。

形容妇女的妖态。

红妆素裹男扮女妆浓妆艳饰见“浓妆艳饰”。

浓妆艳服见“浓妆艳裹”。

弄鬼妆幺犹装模作样。

浓妆淡抹〖解释〗指浓艳和淡雅两种不同的妆饰。

参见“淡妆浓抹”。

乔妆改扮乔：做假。

乔妆：改变服装、容颜。

指化妆改变形象，掩饰本来的身份。

亦作“乔装打扮”、“乔装改扮”。

乔妆打扮见“乔装打扮”。

推聋妆哑谓装作不闻不问，什么都不知道。

妆模作样故意做样子给人看。

妆聋做哑假装耳聋口哑，故意不理睬。

妆嫫费黛比喻帮助人不看对象，白费力气。

天猫的翡翠挂饰靠谱？

实体店大店面也未必是对应价格的货，何况网上。若是几百元就随便买，若是上万的还是实体店加经验才能更好辨别。

怎样可以见别玉器

珠宝界将翡翠分为A货、B货、C货、D货。A货颜色天然，结构原生；B货透明度差，曾在酸液中浸泡，杂质溶解掉，结构受到了破坏，比重减轻了；C货是白色的翡翠，用染料或激光炝色，颜色均不正，有“邪”色之感，约四年左右，颜色尽褪；D货，各类代用品。在收藏时要能够区分。关于A货、B货、C货如何鉴别的问题，许多书籍、文章都有论述，但其推荐的一些鉴别方法却缺少可操作性，如红外光谱分析法、激光拉曼光谱分析法等。这些仪器设备，作为一个普通的收藏者不用说买不起，就是买得起也很难买得到。而一些“专家”感觉上的鉴别，更是让初学者难以掌握。如B货绿色有一种被化开的感觉，有漂浮感；B货翡翠被注胶后翠性减弱，显行朦胧不清。这种感觉是一个专业人员经过多年从事A、B货鉴别得出的一种心得，一般的收藏者在较短的时间内掌握是一件很不容易的事。笔者也曾苦苦地追求，寻找这种感觉，但至今仍一头雾水，收效甚微。那么，针对一个初入此道，手中只有几件简单工具（40倍放大镜、强光手电筒、天平或二碘甲烷、折射仪或一溴奈）的收藏者，应该如何来鉴别A货、B货、C货呢？笔者认为首先要从密度上着手。就是说每得到一块翡翠后，首先要做的是测量它的密度，凡低于3.33的就应该引起注意。道理很简单，虽然翡翠的密度是界定在3.25—3.43之间，但密度较低的翡翠就是A货其质地也不会是很好的，而密度在3.33以上的翡翠出现 B货的可能性又较低。因为不是所有的翡翠都适合做B货。一般来讲，做B货的翡翠是质地较粗松、透明度较差、含有黄褐及黑色斑点状物质的翡翠；另外，从颜色上看，适合做B货的翡翠必须要有绿色。但也不是所有带绿色的翡翠都值得去做，只有那些绿色较好，但透明度不高，而且有许多杂质在其中的翡翠才值得去做。更重要的是，现在加工B货的材料大多数都是八三玉，而八三玉的相对密度却低于3.33,在3.25—3.31之间。这就给我们正确识别A货、B货提供了一个参考数据。其次，要仔细观察翡翠的表面特征。用40倍放大境以侧光（斜向照明法）进行观察，A货的表面光洁如镜，有很强的玻璃光泽。就是有些小的沙眼、坑点也是在矿物的晶粒相接处以三角形或多边长条状出现。而B货的砂眼坑点多以溶蚀孔洞的形式出现，其特点是，圆、深、黑、边缘钝蚀。另外，B货表面布满线条弯曲不一、纵横交错的网状、树枝状沟纹，如同老化的柏油路面一般。A货表面虽然也能见到细纹，但那是颗粒间的交接细纹。有些质地较差的A货，因抛光不良，也会出现一些沟纹，但这些沟纹只是出现在不易抛光的局部，而且边缘没有被溶蚀的痕迹。翡翠手镯的A、B货鉴别一般以听声音为主。在无裂的情况下将一只手镯用手指吊起，拿起另一只手镯或其他硬物轻轻敲击（一定要轻轻敲击，用力大了一是对手镯有损害，二是声音可能有误），A货声音清脆，悠长有回音，呈金属声；B货声音沉闷、沙哑。对翡翠C货的鉴别较简单，通常用强光手电筒对其进行透射，A货的绿是有色头色尾，有浓淡过渡的斑点成条带状，而C货在强光透射下，绿色均分布在晶粒周围或裂隙之中呈细线状。鉴别玉器的方法，主要看色泽，应牢牢记住浓(浓郁)、阳(鲜明)、俏(色美)、正(纯正)、和(柔和)这5大特点。如选中的玉器5点兼具之，即为上品。反之，玉器淡(平淡)、阴(阴暗)、老(色黯)、花(不纯)、斜(不协调)，则为劣品。此外，购买玉器不要在强灯光下挑选。因为灯光照射会使玉器失去原来本色，还会掩饰瑕疵，以假乱真。选购玉器同时还要学会鉴别真伪，常见的假玉分为胶、玻璃、云石、电色等几种。塑胶和云石质地比玉石轻，硬度差；着色玻璃有气泡；电色假玉则是在劣质玉石上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表，乍看较难识别，但仔细观察，电色的劣玉往往带有一些“蜘蛛爪”，即绿中带蓝的小裂纹。如果是真的，那就要看是什么时候的玉了，对玉制出土文物及传世文物质地、时代、名称、功能、等级、真伪等进行的考辨、识别和判定。各级博物馆和文物收藏单位，对玉器藏品都要进行断代、辨伪、建档和定级。考古学界、文博部门鉴别真伪古玉器并确定其年代归属，大致通过以下途径： ①掌握时代风尚和作品风格。选择考古发掘品作为标准器，有助于解决传世品断代。在无发掘品可以对比时，就需长期累积目鉴经验，掌握玉器各个时代的风格和发展演变脉络。辨明某种器物产生的上限和被取代的下限，鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。例如商代动物形玉雕，能够运用写实和夸张等造型手法，并受到当时特定的意识形态制约，制造出很多杰出的作品，一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕，但发展到妇好墓，出土的是造型比较复杂的圆雕。西周动物形佩玉，多雕出动物的外轮廓，宛如剪影。春秋战国时期，扁平状动物佩玉大为减少，代之而兴的是成组佩玉。佩玉不但相互连属，有一定组合，而且讲究形象和色泽的对称。战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛，线条多卷曲相连，与商周前期纹饰迥然不同。到了汉代，使用玉材经过严格挑选，质地温润，洁白无瑕。另外，封建统治者对传统的礼器重视程度减低，而以生前拥有的贵重的生活实用品和死后葬玉的多寡，来衡量他们社会地位的尊卑高下。战国两汉盛行的谷纹、蒲纹，在汉以后全部消失，到北宋后期仿古之风兴起时才重新出现。上述例证说明，随着时代风尚的变化，玉器制作都留下了时代的烙印。 ②从工艺上着眼。因雕工与工具及工匠的师承习惯有关，最易于无意中透露出时代风格。如：新石器时代玉璧、玉琮，孔为两面钻，对接处微有偏移，形成台痕，这时期玉器上的钻孔，孔外径大，越往里边直径越小。同时，器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕；商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化玉器表面喜用磨薄边缘，中心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部，线条顺随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国玉器琢玉工具有较大改进，玉器表面磨出玻璃光泽，而且显得锋芒毕露。汉玉纹饰中有细如发丝的阴刻线，习称“游丝刻”，并在玉兽，玉鸟某些部位上饰有细阴刻短平线，这是汉玉中极有时代特征的制作技巧。宋、辽、金之玉雕中常见一种深层立体镂雕手法，用此类手法制作的玉器有玉佩、炉鼎等。到了明代，改深层立体镂雕为上下不同图案的双层镂雕，如玉带饰。明代雕琢立形器物，对侧面、内膛、底足不甚注意。清代则平整规矩，作工考究，一丝不苟。 ③与同时代其他工艺品对比。时代风格贯穿到同时期各个工艺部门，相互之间存在借鉴、交流、吸收、融合的地方很多。商代玉器多有象征性和装饰性的图案，与青铜器工艺基本一致。西周玉器上的鸟纹，往往高冠、喙嘴，长尾上卷，与青铜器上的鸟纹如出一辙。春秋时期黄君孟夫妇墓出土的兽面纹玉饰，上边所饰近似窃曲纹，与同墓所出蟠螭纹壶上的窃曲纹雷同。淅川下寺一号墓出土的春秋时代的玉牌饰，周身满蟠虺纹，与同出的荐鬲器身上的纹饰几乎没有差别。汉代游丝刻在同时期线刻画像石中可以找到相同之处。唐代玉器被人们称之为形神兼备，雕塑感增强，在一定程度上是唐代绘画、雕塑影响所致。这时期玉器造形、纹饰与同时期的金银器也有密切关系。宋代玉器有着浓厚的生活气息，本身形体又趋向图案化，与当时画院画风不无关系。元、明、清玉器除了受文人画影响之外，其中明代的分层镂雕，又与织锦、雕漆的风格近似。 ④从文献中求得补证。例如研究汉代从葬玉衣，从其渊源，春秋战国时代的缀玉面幕，发展到两汉的金镂玉衣，银镂玉衣，铜镂玉衣，直至玉衣的消亡，魏文帝禁止“珠襦玉匣”从葬，都找到了文献依据，从而对玉衣的断代得出令人信服的结论。汉代的玉具剑、玉刚卯亦见诸文献，唐代始流行玉带板，史载唐高祖曾将于阗新进贡的十三銙玉带赐李靖，因此对上述的玉饰品出现的年代有了界定。辽、金时代“春水玉”、“秋山玉”研究和断代，都从文献上得到了确凿的印证。“春水玉”所指为鹘(海东青）捉鹅(天鹅）图案的玉器。“秋山玉”所指为山林虎鹿题材的玉器，前者与辽史记载的辽帝行至“春捺钵”“鸭子河泺”进行狩猎活动情景相吻合，后者与辽史记载“秋捺钵”活动相一致。金人依契丹旧制，金史上称前述题材的玉器为“其从春水之服，则多鹘捕鹅，杂花卉之饰”和“秋山之饰”。 ⑤微观细部特征和变化。老一辈鉴定家在这方面都有许多过人之处，他们对各个玉器品类细部的变化都了如指掌，如对龙纹、螭纹的造形和纹饰，对玉璧、玉剑饰、玉人物形象等都做过深入细致的研究，能够逐一指出时代变迁的轨迹，再结合其他方面的认识，所做判断往往十分准确。 ⑥留心甄别仿古做假。这有赖于掌握各时代真器的特征，认真分析比较，找出疑点。伪器必然在某些方面露出破绽，尤其是后人仿制古玉，是可以鉴别出来的。祝你好运。