大自然的珍宝,撞色和田玉

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忘记烦恼以及来自生活上的牵绊,那么来自精神上的幸福感也随之就拥有了….清人涨潮曾在《幽梦影》写道:大玩家王世襄一生癖好无数:凡人必常常生活于趣味之中“琐细庸碌的生活也变得生趣盎然。玉文化都直接影响到我们的生活,潜意识总是会想起美好的事物“

大自然的珍宝,撞色和田玉  第1张



一个好心情,也是一种精神上的拥有,

当一个人对自己喜欢的东西

达到了忘我的程度时,

就会忘记时间、忘记忧虑,

忘记烦恼以及来自生活上的牵绊,

而上升到了一种超越世俗繁杂的精神境界,

生活的满足感就会出现,

那么来自精神上的幸福感也随之就拥有了….




清人涨潮曾在《幽梦影》写道:

“乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。”

人无癖,则庸庸然百无聊赖,生命寡然无味。

人有癖,功夫花在所癖之事上,

物我两忘,不是高人,便是妙人。




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“诗魔”白居易咏道:

“人皆有一癖,我癖在书章”。

大玩家王世襄一生癖好无数,

大鹰、蟋蟀、明式家具......

为了驯服大鹰,

他六七夜不睡觉,把鹰熬到听话为止。

为了抓蟋蟀,“一不怕苦,二不怕死”,

带着干粮在山野之中伏三五天。

还翻阅历代蟋蟀谱,逐字逐句地改讹勘误,

编成堪称蟋蟀百科全书的《蟋蟀谱集成》。

人人皆笑其冤,他却自得其乐,

“大凡天下事,必有冤,始有乐。

倘得来容易,俯拾皆是,又有何乐而言?”

梁启超说得好:

“凡人必常常生活于趣味之中,

生活才有价值”。

所以,人还是要有癖好,

以此为趣,快乐度一生。





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无癖,则无深趣。

一个人若没有癖好,对什么都提不起兴趣,

便如一口干涸的古井,

在庸常的时光里荒芜,了无生趣。

而有癖好的人,对生命有一种执拗的热忱,

专注于一事一物,从中得到无穷乐趣。

于是,琐细庸碌的生活也变得生趣盎然。

人的一生,总要有些爱好。

有人寄情山水,有人痴迷吟诗作对,

有人沉醉于各类艺术,

还有一种人,却为和田玉如痴如狂。




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央视《国家宝藏》节目播出后,

大家又对乾隆皇帝开始了新一轮的吐槽,

嫌弃他的“农家乐”审美。可吐槽归吐槽,

乾隆皇帝可以算是中国爱玉第一人了。




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这么说吧,现在故宫里珍藏的玉器,

有一半都是乾隆的。

到晚年的时候,他个人就已经藏玉上万件。

甚至以一己之力带动了民间宠玉、

爱玉的热潮,推动了玉文化的发展。

后来,乾隆被称为“玉痴”皇帝,

用“痴”字来形容,只能说明——爱玉。




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从古至今,玉文化都直接影响到我们的生活。

不管你有没有买玉,有没有戴在身上,

它也影响着我们对一个人的评价。

不管你够不够了解,提起玉,

潜意识总是会想起美好的事物,

它像是那些传统观念一样深入在我们心中!

现代玉的属性是商品,同时也是艺术品。



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爱玉之人,爱其玉质细而温润,

也爱它的内外一致,是大自然的珍宝!

而玩玉是一件赏心的乐事,

以欣赏、喜爱为先,

有了癖好就意味着养成日常的生活习惯。

凭着初涉玉海的几许新奇、

几分虚荣、几点炫耀,

入门后便开始了量的积累与竞争。



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在构建自身收藏品金字塔塔基的同时,

无意识中酝酿着日后各自不同系列的形成,

久而久之与玉也有着深厚的情感。

说起来更像是一种文化消费,

就像是看一场电影,追求的是一种精神享受。

也是人的一种审美追求、

情感寄托、自我肯定。




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而玩玉就是人本质中深情的流露、

性格里真气的物化。

在很多人心目中,和田玉即是如此吧。

人生何其短,择一事成瘾,

择一玉终老,足矣。




大自然的珍宝,撞色和田玉  第10张

所谓癖好,也许并无大用,但它是我们生命中的光,保护我们不受世俗沾染。


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