佩 章 印章;溥仪的三联章 文人化;印材以石料所作为多; ” 。手把件 手把件;言下之意;手上把玩的物件; 太过精细的工艺;比较扎手;
不论是脖子上戴108颗的念珠,还是手腕上的橄榄核,人们第一反应就是:文玩,戴这些的都没什么文化!其实您看不惯也不必指指点点,这些珠子手串儿跟您脖子上的大金链子一样,都是首饰!
中国男人自古都是佩戴首饰的!
扳 指
扳指其实早就有,只不过到了满清才被大家所熟知。满族人最早的扳指是鹿的骨头做的,戴在右手拇指上拉弓射箭的时候可以防止快速的箭擦伤手指,到后来不打仗了,渐渐有了玉石和金银等贵重材料做的扳指象征权势地位,也体现满洲贵族尚武精神。
到了后期纯为装饰,皇帝有时候赏赐有军功的武将也会赏扳指,纯粹的文臣是不带的 。
初见于商代(公元前17世纪至公元前11世纪),在春秋、战国(公元前8世纪至公元前3世纪)的时候就十分流行使用扳指了。
玉 佩
男士可以贴身佩戴把玩的精品美玉,坦荡胸襟、沉稳,古之君子必佩玉。左结佩,右设佩。所以古语有“君子无故,玉不去身”。
印 章
印章“印”,又名“印章”,古称“玺”,是我国书法和雕刻相结合的独有艺术门类。古代典籍中关于印的最早记载见于《周礼》:“货会用玺节。”这个“玺节”就是后世所称的印章。
溥仪的三联章
溥仪之最爱慈禧正式场合用的 慈禧端佑皇太后之宝明清私印最主要的特点是“文人化”,印材以石料所作为多,一改以前主要靠印工制印的局面,印文主要由书画家亲自提刀,一般文人、书画家几乎无不喜欢用印、藏印。中国书画所谓“四绝”,即诗、书、画、印四位一体的模式在明代愈益兴盛起来,四者相互渗透,相互滋养,印章常常成为文人写意画和书法作品一个不可分割的组成部分。
手把件
手把件是一种常见的文玩器形,属于比较典型的玩物。手把件,言下之意,手上把玩的物件。
手把件的材质和造型没有固定的规制,但尺寸应在长5-8厘米,宽厚3-5厘米左右为宜,便于一手把握;在雕工方面,要求圆润流畅,太过精细的工艺,比较扎手,也难免磕磕碰碰的受损。
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