文玩百种,籽料最珍!收藏众多,玉石为上!

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国人最喜欢的还是和田玉收藏。玉器里面承载了更多独属于中国人的文化和记忆。马未都对于和田玉可谓是情有独钟。和田玉是其它玉难以比拟的存在,自古以来便对和田玉充满敬意。更喜欢收藏和田玉的根本原因,那么和田玉代表的却是一种广泛认知的文化。


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中国人,自古以来,便热衷于文玩收藏。

并且,在时代发展的进程中,收藏的种类也不断增多,不同时期,藏家们喜欢收藏的藏品也不断地发生着变化。

最早时,最受藏家们喜欢的藏品是铜器、石雕碑拓和器,后来,到了康乾时期,最受欢迎的藏品则变成了瓷器、字画和玉器。

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其中,有变化,比如,青铜器因为特殊原因被束之高阁,碑拓的收藏也慢慢走向衰败,而字画、瓷器变得受欢迎起来。

但也有不变,比如,玉器一直位列其中。

并且,喜欢文玩收藏的朋友会发现,哪怕到了如今,和田玉收藏依旧十分火热,比起很多其他藏品,国人最喜欢的还是和田玉收藏。

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不过你知道为什么从古至今,玉器一直如此受人喜爱,收藏,又为什么要以玉器为上吗?

其实,这都是因为比起其他的一些藏品,玉器里面承载了更多独属于中国人的文化和记忆。

而且和田玉,是一门包含了人的哲学,玩玉,藏玉,对于中国人来说,不仅是一种爱好,一种精神,更是一种信仰和民族符号,以及一门修身的艺术!

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和田玉,更高级


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  作为中国的收藏大家,马未都对于和田玉可谓是情有独钟。

  他不仅收藏了众多玉石,甚至还曾在公开场合高度赞扬和田玉,称其为等级最高的玉!

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  他说,和田玉是其它玉难以比拟的存在,且中华民族,自古以来便对和田玉充满敬意。

  中国人敬重玉,把和田玉作为最高等级的玉,首先便体现在精神上。

  古人几千年前就已经发现,一块美石,不管是攥在手里,还是打一个眼儿佩戴在身上,随之而来的是一种精神力量。

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  其次,中国人敬重玉,还体现在到的文化层面上,这也把玉上升了一个高度。

  孔子曰:“玉有十一德,仁、义、志、勇、礼、洁等等”,此些观念,深入人心,千古不变。

  且成语又言:“宁为玉碎,不为瓦全”,也说明人的品格就像是和田玉的等级一样,是最高级的。

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  和田玉包含了人的品德哲学,中国人玩玉,也是为了一种精神追求以及实现道德上的自我完善。

  当然,这也是为什么中国人以玉为贵,更喜欢收藏和田玉的根本原因。

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而且,和田玉,更高级,不仅高级在这种文化和精神道德的属性上,也高级在和田玉对于中国人的教化作用上。
如果说字画之类的收藏仅能代表的是一种个人文化,及个人的精神修养,影响的仅是一小批人,那么和田玉代表的却是一种广泛认知的文化,能够影响绝大多数的中国人!

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玩玉,更修身养性


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  时人常说:黄金有价玉无价,从而来体现出玉石的价值昂贵。

  诚然,现在市场上的很多料子确实价格不断上涨,比较贵,但是“无价”却并不仅仅指的是他们外在所变现出来的价值。

和田玉的“无价”和“贵”,更多是因为在玩玉时,可以从玉身上汲取它所蕴含的文化精神,使我们成为一个品位高雅、情操高尚、举止文雅、心性温润的人,这才是“无间”的根本原因。

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  当然,很多人选择玩玉,也是因为玩玉不仅修身,还可养性。

  很多玩过玉的人会发现,玉身上好像有一种神奇的魔力,能让你在玉的侵染下,变得像玉一样高贵静雅,沉淀自我,静下心来。

  还有些人通过藏玉,从而感悟出古人的自我修为之道,然后在反复的内省下,使自己身心也达到一种完美的境界。

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  能在喧嚣的现代耐心玩玉的人,他更能体会到生活的静与慢,对待生活也能够更加从容与自在。

  这是玩玉的意义,也是玩玉最大的价值和无价之体现。 

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和田玉,更被中国人认可


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  中国人,对于和田玉无疑是偏爱的。

  在中国,你在路上随便问一个人:“你喜欢和田玉吗?”

  或许不一定会得到百分百喜欢的回答,但最起码也不会有中国人会直截了当地说自己讨厌玉。

  这就是和田玉的魅力,并且在中国,也没有几样物件,能像和田玉这样如此的有魅力,能够获得全民认可。

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  中国人,天然就对玉有着好感,哪怕他们平时并不买玉,也不玩玉,但是他们对于玉也总是怀揣着一份热忱和敬畏的;

  哪怕他们没有系统的去了解关于和田玉的知识与文化,他们对于和田玉也并不是一无所知的。

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  他们知道传国玉玺的尊贵,他们也懂得宁为玉碎,不为瓦全的气节,他们知道送玉传情背后所代表的坚贞,他们也了解中国人以玉传家背后的终极意义……

  在中国,和田玉拥有着庞大的粉丝群体,没有哪一个国家像中国人这么爱玉,也没有哪一个国家像中国这样以玉为贵。

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  在《礼记》中,子贡曾问孔子说:为什么君子以玉为贵而以美石为轻?难道是因为玉少而美石多的缘故吗?

  孔子却说:并不是因为玉少才以它为贵,美石多就轻贱它,而是因为往昔的时候,君子将自己的德行与美玉的性质相比,而玉的某些特性和中国人良好的品性又恰巧不谋而合。

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  与其说中国人喜欢玉,不如说中国人想在在玉身上遇见另一个更好的自己。

  所以,比起其它任何一种藏品,和田玉身上都有一种天然的优势,这种优势是来自中国人骨子里对于和田玉的喜爱和认可……

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文玩的尽头是和田玉


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  有人说:“一切文玩收藏的尽头都是和田玉。”

  当然,此话难免有着夸大之嫌,但也从另一个角度说明了和田玉在文玩收藏领域里的受欢迎程度。

  并且,从某些方面来说,这句话也存在着一定的道理。

  我们常说,时尚是个轮回,兜兜转转,人们的审美会重新回到原点,而文玩收藏其实也是个轮回,来来回回,人们的收藏物件也会回到起点。

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  在中国,关于文玩收藏的历史非常久远,最早可以追溯到汉,且那时,收藏最多的便是玉石和青铜器。

  当然,到了如今,青铜因为特殊性早已被束之高阁,普通人沾惹不得,但和田玉经年累月,却一直被无数人依旧喜欢着且收藏着。

  并且,如今的和田玉早已没有了古代阶级的限制,也让更多的人可以接触并拥有和田玉,因此,和田玉收藏也变得更加火热,不仅众多名人喜欢藏玉,连普通人也要买个玉镯、玉观音佩戴才能安心。

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  更何况,比起其他的一些收藏,和田玉还有着更好的物理特性,它不会变质也不容易损坏,更适合日常把玩与佩戴。

  当然,更不必说,和田玉身上的精神与文化,才是和田玉收藏经久不衰的根本。

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  所以,中国收藏以玉为贵,毕竟收藏,藏的就是那一份独一无二的精神与文化,以及气节和担当,不是吗~~~


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