观音vs玉石文化在时间里沉淀工艺在传承中淬炼雕琢之间是信仰与文化的传承观音,2观音与东方文化的融合碰撞观音大约是在魏晋时期由印度传入中国,从最开始的纯印度观音形象逐渐转变成为具有东方文化特色的观音形象,观音就完全演变为庄重秀美的女菩萨。
观音vs玉石
文化在时间里沉淀
工艺在传承中淬炼
雕琢之间是信仰与文化的传承
观音,中国传统信仰里不可缺少的一个符号,观音与玉融合,以更加丰富、具体的形象继续展示其神奇的魅力。
1 观音的来历
观音,全称“观世音”,是梵文Avalokites' Vara的意译,又译作“观世音”、“观自在”。
观世音——世间一切遇难众生只要一心称念该菩萨名号,菩萨就会及时观其音声而前来相救。
观自在——具有大智慧,能够完全“自在”地洞察世界,达到事理无碍的境界,也表示大慈悲。
2观音与东方文化的融合碰撞
观音大约是在魏晋时期由印度传入中国,这一时期社会动乱,处于水深火热的民众迫切需要一个能够救苦救难的形象来拯救他们,观音的传入正好满足了民众的心愿,所以信奉观音在当时社会盛行,并一直流传下来。
历史不断更迭变化,观音也随着历史的更迭不断融入东方文化元素,从最开始的纯印度观音形象逐渐转变成为具有东方文化特色的观音形象。
观音进入中国的初期,还是以“大丈夫”的男菩萨的形象高坐佛殿神堂。到唐宋以后,观音就完全演变为庄重秀美的女菩萨。
3 传说中的三十三观音
三十三观音是观音菩萨本身不同的形貌,以姿态、场景与所持法器来区别。三十三观音各相之间区别并不太大,很多特征也不是唯一的,有些观音图像既可作此解,亦可为彼说。其中除白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿摩提等五观音外,皆为唐代以后民间流传信奉的观音形象。据载清代卓峰曾绘出三十三观音图,现藏于日本东京国立博物馆。
杨柳观音
龙头观音
持经观音
圆光观音
卧莲观音
施药观音
青颈观音
延命观音
众宝观音
4 观音与玉石交织的东方文化
物质因承载精神,而有了永恒的生命;精神因寄托物质更加的源远流长。
观音作为一种文化从古至今不断沉淀,当这样浓郁的文化气息与温润的玉石相遇,碰撞出不一样的精彩。
在珠宝玉石行业,观音也是能工巧匠们雕刻最多的题材之一,而这其中又以翡翠观音最常见,也最是光彩夺目。
同样的翡翠,不同的手法,刀尖的雕琢让观音的形象更加丰富了起来。翡翠的绿似观音净瓶中摆动着的杨柳纯色沾染上了顽石,化为珍宝。
绿随水流淌,水引绿徜徉,眉目似含水,灵动且幽静,匠师的雕琢,流畅的线条,化无形神明于有形,加之观音本身的文化内涵,观音与玉石的相融,是精神与物质的至高结合。
5 翡翠观音选购攻略
观音形象是东方传统文化的产物和结晶,是中国传统思想的传承和延伸,加之翡翠观音是玉与信仰的完美结合,使得翡翠观音寓意深刻。
翡翠雕刻成观音饰品的种类繁多,玻璃光泽明显,使得原本温润凝重的翡翠观音更加熠熠夺目。
如何挑选玉观音?
品相:挑选玉观音首要考虑的就是品相,因面相和蔼慈祥的玉观音,看上去就赏心悦目。
脸:对于玉观音脸部要求颜色要分布均匀,并且一定要看清有无飘花或是杂质,否则就成了花脸观音,破坏了观音的形象。
眼睛:眼睛是一个人的灵魂,对于观音亦是如此。对玉观音的眼睛,要求玉质干净清透,并一定要看清楚在眼睛上有没有黑色的杂质,否则就会“遮”住眼睛,影响美观。
小心翼翼雕刻之间,是匠师们对于观音崇敬最直接的表达,用精湛的工艺去展示观音的风采;轻抚颈间小心呵护,是佩戴者对于幸福生活的向往,一个符号、一块翡翠、一位匠师串起物质与精神的桥梁,物承载精神,精神寄托于物,赋予彼此不灭的灵魂。
还木有评论哦,快来抢沙发吧~