心安即是归处，这就是玩玉

/01/内心生发喜悦成年人的世界，是富足的内心自然生发的满足感，更是通过泡、闻、品这些具有仪式感的行为，是玉让人获得内心的宁静、精神上的享受以及文化的滋养。玉石本身已是美得不可方物的一种存在，博大精深的玉石文化同样滋养着玩玉人。

为什么很多人下班后车停在车库，却迟迟不愿下车，想一个人呆坐在车上？因为只有那一刻，你才是你自己。推开车门后，你的角色又将变成父亲、老公、儿子……你又要面对柴米油盐。

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内心生发喜悦

成年人的世界，没有容易，所有人都是负重前行。好的生活弥足珍贵。

好的生活，是内心生发的喜悦。快乐是别人给你的，佳人陪伴，好友相聚，曲终人散之后，快乐随即消失，内心反而是无限的失落和惆怅。

喜悦是由内生发的，是富足的内心自然生发的满足感，是你自己给自己的礼物，不会受到外物的影响，也不会轻易丧失，喜悦感让人内心平静、祥和。

古时士人对竹抚琴，静卧听雨声，不求红颜和知音作伴，只是取悦自己，自己内心感受到喜悦就可以。

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精神享受

好的生活，是超越物欲的精神享受。现代人生活在都市中，无法像古人那样“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，但也可以寻觅一方小院，品茗、闻香、玩玉，这不是附庸风雅，而是营造安静、雅致的休闲氛围。

喝茶，既是品其味，更是通过泡、闻、品这些具有仪式感的行为，体会闲适的生活意趣。闻香与品茶异曲同工，意趣超脱于闻香本身。

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美玉的奇遇

玩玉，包括佩戴、盘玩和欣赏。玉友们都听说过“人养玉，玉养人”。所谓人养玉，就是人盘玩玉石，使玉石的外观更加油润、光亮。而所谓玉养人，是玉让人获得内心的宁静、精神上的享受以及文化的滋养。

玉石本身已是美得不可方物的一种存在，它脱胎于山川磐石，历经千万年的流水冲刷，磨光棱角，身形被自然的神力塑造得圆融光滑，它吸收日月之精华，肉质聚拢灵气，同时也接纳天地间其他物质的沁入，用皮色包裹住流光。

挖玉人披星戴月，在砂石间辛苦翻找、寻觅，终将它从顽石中拣出，随后，它穿过红尘万丈，历经千刀万剐，本色未减半分，反而显露光华，最终与你结缘，这漫长而机缘巧合的过程，任何一个环节出了差错，它都无缘与你见面——这是怎样的因缘际会才能造就的彼此相识啊！

你把这块玉石在手心盘玩，感受着光滑的触感，看着温润、油亮的外形在手中一点点变化，那感觉真的妙不可言。

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赓续千年的玉文化

除了玉石本身之美，博大精深的玉石文化同样滋养着玩玉人。在遥远的古代社会，因玉石原料的稀缺和制玉的艰难，玉器被视为稀世珍宝。

早在周代，它被当做祭祀天地的礼器。

春秋时期，礼崩乐坏，群雄争霸，玉器成为了政治权力的化身。

自汉代起，玉器逐渐成为士绅阶层比附品德的佩饰。

明清时期，社会的物质与精神文明都高度发达，制玉、琢玉的工艺大幅提升，玉石文化也得到极大丰富与拓展，玉器成为艺术品，既承传了历史文化，又被赋予更多审美情趣。

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玩玉的收获

现代社会，玉器以各种形式参与到人们的生活之中，作为赠品，承载了美好的寓意；作为配饰品，可以昭示人的品位和个性；作为收藏和投资品，可以保值增值。

更多的玉友在购玉、藏玉、玩玉的过程中不断学习，了解玉石的知识、历史与文化，最终成为玉石方面的专家，玉友们乐在其中，体会到莫大的乐趣和成就感，这就是玩玉的魅力。

当然，现代人玩玉的主要诉求，如收藏大家马未都先生所言，是寻求内心的平静，获得精神上的满足。

转眼酷暑将至，在溽热的室外忙完事情，来到清净、凉爽的屋内，坐到案几前，打开熏炉，焚一根香，沏一壶茶，缭绕的香气沁人心脾，不由地深吸一口气，再长长地吐出。

一枚玉石握在手心，先是触感微凉，很快与身体同温，细细欣赏着细腻、温润、油亮的玉石，感受到美好的同时，精神也仿佛穿越时空，进入太虚之境，徜徉于千年璀璨的文化之中，身体的热气、内心的浮躁随之消散殆尽，心似乎得到了安放。

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小结

这就是玩玉带给我们的收获，心静下来了，精神得到了慰藉，才能面对坚硬的现实世界，平静、坦然地应对各种人与事，尽力扮演好自身的角色，才能把日子过得如行云流水般从容不迫，才有心情看云卷云舒，在浮躁、喧嚣和忙碌的生活中获得内心充盈、笃定的力量。