寿星公图片大全,关于老寿星的图片

这画已经和爸妈显摆过了，大概很多人只能想到寿星、松树、桃子、仙鹤了吧，照样图能不能画明白都不好说呢。没和他们说过要送我画的画！看这山色的渲染……怎么能画得如此好看，最上边的那堆字绝对不能写。手不好画，感觉我对指甲的处理其实不好。

本文目录一览：

1、寿星公图片

2、福禄寿三星，除了寿星公、财神爷还有谁？

寿星公图片

爸妈的生日快到了，今年想送一份特别点的礼物，我自己画的祝寿图！

学人物课的时候画过麻姑，很是应景，最初的打算是再画一幅。

可是转念一想，这画已经和爸妈显摆过了，一样的gòu图没有新意，还有拿作业凑数之嫌。换一个换一个，找张祝寿的样图又不是难事。

最先想到的是徐乐乐的《东方朔偷桃图》，看着特别喜气。慢着，老爸老妈的知识储备里有东方朔吗？能和祝寿联系起来吗？

不由感慨，一些曾存于民间的底蕴似乎已经消失了。曾几何时，人们会作文、作画贺寿，与寿有关的典故丰富而鲜活。可是如今，提到与寿有关的形象，大概很多人只能想到寿星、松树、桃子、仙鹤了吧，最多再加个麻姑？就像曾经人人耳熟能详的戏本儿里的人物，如今已经很少人知道一样。不过，凡事总是此处有所失，彼处有所得，不必念着旧时不放。

在网上搜祝寿图找灵感，又生一感慨，那就是高清好图真难找。所以，平时多买点画册还是很必要的。423读书日就要到了……打住打住，哈哈。

搜了很久，令我中意的样图què不多。也许有人xiǎng问，为什么要搜样图呢？自己画不行吗？不行！我功力不够，照样图能不能画明白都不好说呢。除了上人物课跟着老师画了十几张人物，还没画过其他的人物。

这就令人担心了。那你这次能画好吗？画出来的东西能送出手吗？谁知道呢，不过送自己爸妈，只要不是太糟糕，总归没什么问题吧。关键是，没和他们说过要送我画的画！这点太重要了，给自己留足了退路。

说到这里，想起刚学画的时候曾和一位好友说，等我xué好了给你画扇面，你也不yòng吝惜着用，今年的用坏了，明年再给你画新的。这种话就不该说。前一阵被问起扇面的事，唉！！！等着吧，不晓得何年何月给你画呢。

看过的图里，我格外中意清代画家朱良材的《群仙祝寿图》。

朱良材(1864-?)，名梓，江苏吴县人，清末海派人物画家钱慧安弟子。工书，擅画人物，兼作花卉、山水，皆秀逸。寄寓上海，卖画为生，有名于时，为海派名家之一。与吴观岱、陆恢、倪田友善，有“江南四huà家”之称。

这画你能画？不能呀，只是看得挪不开眼睛。看这人物的设计，看这衣纹的用笔，看这浪花的线条，看这山色的渲染……怎么能画得如此好看。

白石老人的桃子我也格外中意，可画桃子，总不如画人物。画个人物，拿着桃子送给你，这感觉多好。

继续找，终于找到个难度小又喜欢的，孙宏正的《寿星图》。

字我写不好，最上边的那堆字绝对不能写，只取“寿星图”三个字，落在拐杖右边的空白处，整体长度裁短。手要改一下，画上zhǐ甲，更像仙人的手。桃子也要改一下，正着放，画成端正的大红桃。人物和服装问题不大，唯一担心的是那只鹿，弄不好怕要毁画面。

裁好纸，开始打底稿。

寿星最有特色的shì那圆额头，一定要画圆了。

手不好画，拿自己的手研究。如果取全侧面，手掌处会非常薄，不好看。图中加了一些角度，露出部分手背，增加了厚度，处理的不错。摆好了手，加上指jiǎ，是我想要的效果。整体画完后再看，感觉我对指甲的处理其实不好，因为这种手更适合古道仙风的瘦仙人，而这个胖乎乎的寿星，还是更适合圆润点的无指甲胖手。

衣服上怎么那么多寿字纹！是怎么绕的？被这图案绕得感觉很烧脑。

葫芦画得太正了点，méi关系，旁边的画卷是斜的，不改了。

怎么没地方画鹿了呢？当时还没发现，人被我画胖了多少，桃子被我画大了多少。不过我本意的确想画个很大的桃子。用力挤挤，这鹿我还是要的。明知道鹿角要张开的大点才好看，可实在没地方了。鹿头会不会太xiǎo了？和身体协调吗？此时还没有确切的答案。

打好底稿，开始用毛笔画线稿。

先拿耳朵试笔，依然是水多了洇，水少了断。是纸的问题，笔的问题，还是我的技术问题？无论谁的问题，这令人抓狂的状况是一时无法解决的，只能接shòu这颤巍巍断续续不够好看的线条，只盼不要在关键部位出现太明显的积mò。是的，积墨，只要在行笔时略有犹豫，或画长线时力气不济稍有停滞，立刻给你积出个大墨点。

试过笔，开画额头的弧线。别的线画得再好，只要这条画坏了，整张画就没法要了。这意味着，只要这条线画坏了，我那些底稿也就白打了。无法不紧张，又不能太紧张，紧张了手会僵，线更画不好。提着笔画，先画细点，留出补笔的余地。不行不行，太细了，存在感不够，再描一层。此处破令人沮丧，因为完全不是流畅的行笔，而是照着底稿磕磕绊绊地描形状。无奈想要的效果与眼前的现状yǒu好长的距离。唯一值得安慰的，就是这弧线被我画得还算yuán润，勉强过关。

眼睛也是关jiàn，两边不是完全对称，但要看着舒服，不别扭。画好眼睛，看着也算满意。

手，也还好。是只看着不别扭的手。

衣纹终于能松口气了。老师说过，衣纹不需要一笔一笔照样画，只要呈现得有道理即可。我大致照着原画来，细微处按自己的想法处理。

寿字纹，虽然有了底稿，画起来依然令人头大。最可恶的是最前边那个大的的寿字纹，是双钩的，到底被我勾错了一条xiàn。这里要染黄色，勾错的那条线黄色盖不住，到时会明晃晃地显现。怎么办？涂成黑色好了，应该也不难看。

画好线稿，先用墨点鹿。鹿的身体用的shì写意画法，几笔点出筋骨形状。此处很考验功力。首先是造型的功力，要对鹿的形状有深刻的认知，骨骼怎么走，各处肌肉什么状态。其次是取舍的功力，在何处着笔最能凸显特色，一笔抵多笔。最后是对色彩的把握，哪里用浓色，nǎ里用淡色。我说得出门道，功力却远远不够，只能依样画葫芦，可画出来的结果却是，全然不是那么回事。不过呢，我有信心，你看到它时会认为那是一只鹿。

最后的染色就容易了，可惜百密一疏，染领口的时候没有及时吸去余墨，向上洇出一大片，只好把白色的内领扫成灰色。

最后画好字（没错，我写不好字，只会画字），盖上印章，总算搞定了。

挂起来打量，感觉我的寿星公还不错。人物胖乎乎的很有福气的模样，桃子大又红足够喜气。可以可以，就是他了，我已经用尽了洪荒之力！

福禄寿三星，除了寿星公、财神爷还有谁？

福禄寿在中国神话中，是福星、禄星、寿星三星的合称。又称“财子寿”、“三星”、“三仙”，象征财富、子孙、长寿。

在传统的雕刻和绘画中，福禄寿三星的排列由左至右依序是寿星、福星、禄星。从造型上分辨：寿星代表高寿，左手持杖，手持寿桃；福星代表福气与财运，为中国古代官员造型，峨冠博带是重要特征；禄星有赐子赐福之意，手抱孩儿。