1、玉如来佛保佑什么2、身上带有开了光的佛祖玉坠有什么讲究和说法？寿星前来向如来敬献贺礼，始闻那妖猴被老君引至兜率宫锻鍊：分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、qiān真万圣：请如来高座七宝灵台。
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1、玉如来佛保佑什么
玉如来佛保佑什么
涉及西游故事情节：镇压齐天大圣后，“安天大会”上，寿星前来向如来敬献贺礼。
原文描述：
寿星又到。见玉帝礼毕，又见如来，申谢曰：“始闻那妖猴被老君引至兜率宫锻鍊，以为必致平安，不期他又反出。幸如来善伏此怪，设宴奉谢，故此闻风而来。更无他物可献，特具紫芝瑶草，碧藕金丹奉上。”诗曰：
碧藕金丹奉释迦，如来万寿若恒沙。清平永乐三乘锦，康泰长生九束花。
无相门中真法主，色空天上是仙家。乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。
涉及色彩：紫、碧、金
这“安天大会”也挺有意思的，齐天大圣大闹天宫，天tíng的众天兵天将们无力拿下，最终是如来佛祖相助，才成功将大圣压在了五行山下。本该是王母娘娘的蟠桃会，被齐天大圣搅了个天翻地覆，现在重新设了一次，正好宴qǐng如来佛祖：
“玉帝传旨，着雷部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、qiān真万圣，前来参加会筵，同谢佛恩。
又命四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆，请如来高座七宝灵台，调设各班坐位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。”
这里又见到了龙肝凤髓，中国传统神话中最神奇的两种神奇仙兽，又成了餐桌上的佳肴，有点不忍……
再次回到寿星送礼的场景：“特具紫芝瑶草，碧藕金丹奉上”。
紫：紫芝在之前描写赤脚大罗仙华丽出场的时候也有提到“紫芝色秀分千叶”，这里应做同样理解，就是紫色灵芝。
碧：这里不是单指颜色，“碧藕”，是指神话传说中仙人所食的藕。
金：这里有两处使用金色：金丹、金身。都是我们正常理解的金色，寿星献上的金色丹药；乾坤大地上的人们都称呼如来是佛祖，而且他已经修炼成了六丈金身。丈六金身是佛祖成佛的标志，同时也相当于修佛的一定高度与段位；不过丈六金身并不是金身重要，也不是一丈六尺重要，最重yào的是这是佛祖对三界展示出的形象，也是三界拜佛的时候，所能看到的法xiāng，代表佛祖本身的力量强大。
金身的佛祖
——从中国传统颜色看《xī游记》
第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿
我是一枚国fēng粉丝，喜欢国风颜色，换个角度从中国传统颜色看《西游记》，欢迎关注我，我会持续分享西游里的色彩故事；
下期分享如来召开“盂兰盆会”、观音菩萨现世的风采，希望得到大家de关注、点赞与收藏，比心❤❤~~~
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身上带有开了光的佛祖玉坠有什么讲究和说法？
要贴身佩带，避开俗秽污浊之气，比方说洗澡时不能戴，要摘下；平时若要把玩，需先净手。
男戴观音女戴佛，因为观音与官印谐音，对于男性来说对事业上有着很好的寓意。佛谐音为服，一般来说就是顺从的意思，而且佛的肚子很大，大肚能容嘛。所以表示女性要顺从(这是古代的意思)，要宽容，要平和。佩带玉记得“三忌”、“四畏”：jì油、忌避、忌污秽；畏冰、畏火、畏姜水、畏惊气。
所谓"畏惊气"。是指当佩戴者受惊或不慎，将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上，重则"玉碎"，轻则产shēng裂纹，即使看不见裂纹，也不意味其完好无损。因为重担之下，内部结构总会受影响，即便是肉眼看不见的微细裂纹，也是玉器的隐患。因此玩玉者讲究平心静气，戒惊戒燥，这也是修身养性的内容。
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