麒麟、凤凰、甪（lù）端、帝江、白泽、九尾狐……人们因好奇去了解神兽，01它是人见人爱的瑞兽呀很多人见到甪端的第一反应就是“在宋朝甪端的形象更偏向与长得像牛或猪，到了明清甪端的形象更加接近麒麟。

麒麟、凤凰、甪（lù）端、帝江、白泽、九尾狐……人们因好奇去了解神兽，却发现它比想象中还精彩，这些神兽就是华夏的诸神志。

01

它是人见人爱的瑞兽呀

很多人见到甪端的第一反应就是“呀，这只神兽怎么跟麒麟那么像？”其实这种想法很常见，因为它们都有一个重要的特点，就是头上有一隻角，在宋朝甪端的形象更偏向与长得像牛或猪，到了明清甪端的形象更加接近麒麟。

清宫《兽谱》麒麟（左）甪[lù]端（右）

清宫《兽谱》原文

同样作为瑞兽，甪端的文化水平显然比麒麟高出去不止一星半点，因为甪端通四方语言，可以说是神兽里的“翻译官”。除了脑力发达，甪端能够日行一万八千里，虽然比起翻个跟斗就能十万八千里的孙悟空还是差点，但是也是“跑”的很快的瑞兽了。

《宋书·符瑞志下》：“甪端日行万八千里，又晓四夷之语，圣主在位，明达方外幽远，则奉书而至。耶律楚材谓为旌星之精，灵异如鬼神”。因此，故在皇帝办公的地方常有甪端陈设。太和殿御座两侧摆放着这对独角兽，显示皇帝为有道明君，身在宝座而晓天下事，做到八方归顺，四海来朝，圣明治理天下。

相较于龙、凤、麒麟等众所周知的神兽，甪端可以说十分“小众”了，但为什么就是这么“小众”的神兽能登上2023年春节晚会，还能作为故宫首部音乐儿童剧的主角登上国家大剧院呢？答案就是：甪端简直是人见人爱，花见花开的瑞兽。在古代上至帝王将相，下至黎明百姓，甪端简直是万能的。据说角端只陪伴明君，专为英明帝王传书护驾。寄寓了中国民众的美好愿望和祈盼，期盼国泰民安、生活富裕、人世昌隆、人寿年丰。

清同治 金甪端香熏 北京故宫博物院

正因为甪端“亲民”，加上它形象上有个“大嘴巴”，因此甪端常作为香炉，当烟从甪端的嘴巴里导出，便成为祥瑞之烟。自春秋战国至今，古物香炉顶的瑞兽全部是甪端，这一点很多人不知道，他们误以为香炉上的瑞兽是麒麟！麒麟不通四方之语，自然无法冒八面之烟了。

02

甪端与千古一帝的故事

要说甪端与哪位帝王之间的故事最出名，那一定是千古一帝——秦始皇。据说，秦始皇一统天下后，到处收括民间宝物装皇宫。喜欢驯养异禽怪兽，在咸阳郊外围地千亩，筑“禽兽园”收罗珍禽异兽。一日，秦始皇忽然想见到世界上独一无二的野兽，边吩咐“禽兽园”的园官抓捕，园官实在为难变以“不知其兽为何物，妄不敢言能捕之。”推脱了，秦始皇听完便吩咐他们用杂交的方式培育野兽。

几年后，“禽兽园”众官发现一头野牛生下了一雄一雌一对独角怪兽。怪兽犀角、狮身、龙背、熊爪、鱼鳞、牛尾。众官大喜，变向秦始皇报喜将其命名为角端。而后秦始皇为它们改名为“甪端”，让人继续繁育“甪端”。但秦始皇等了五年，也没等来甪端的后代，此时已经逐步暴躁的秦始皇表示，如果还没有甪端便一个月杀一园官。

甪端得知此情，为不冤屈园官，于深夜冲破禁锢，腾空向南方巡行。秦始皇得知此事，命御林军捕甪端，格杀不论。于是甪端拼命逃命，行到甫里镇郊的澄湖上空，见到湖水清澈，水波浩渺，丛泽流芳，奇丽秀绝，灵气郁盘,无长江之激浪,少太湖之广寒，便偷偷降落匿于湖中。

当地人不但不追捕，反而为它们提供食物，在湖边搭了一个大棚让它们居住。甪端见当地人谆朴、善良、厚道，也就安心居在澄湖之畔。每当湖中发生沉船，有人落水，甪端就腾飞而至，背驮落水人送至岸上，又将沉船拖至岸辚。自从甪端来临，澄湖一带风调雨顺，少有天灾。后来两只甪端死了，当地人将它们合葬在澄湖岸边。

除了和秦始皇的故事，另一个比较出名的故事是和元太祖成吉思汗。《元史》中第一章《太祖》："甲申，帝至东印度，驻铁门关。有一角兽，形如鹿而马尾，其色绿，作人言，谓侍卫者曰：汝主宜早还。帝以问楚材，对曰:此瑞兽也，其名角端，能言四方语，好生恶杀。此天降符，以告陛下。陛下天之元子，天下之人，皆陛下之子。愿承天心，以全民命。"

故事大概讲的就是，元太祖成吉思汗西征到东印度时，看见角端，耶律楚材对成吉思汗说，瑞兽角端是上天派来儆告成吉思汗要保全民命，尽早班师。于是，成吉思汗奉承天意，没有继续打仗，回马班师。

自甪端的形象开始出现，每一代皇帝都十分喜欢它，甪端的形象在故宫也是随处可见，甚至都站在了太和殿之上，可见皇帝有多喜爱它。到了今天，甪端再次因为登上大舞台而来到大众视野面前，这样的甪端你爱了吗？‍‍‍‍‍‍‍