哥窑瓷器图片(哥窑瓷器特征)

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本文目录一览：

1、哥窑瓷器

2、如何挑选哥窑

3、哥窑瓷器是怎样烧制的？

哥窑瓷器

哥窑瓷，是青瓷的一种。最迟从元代起，哥窑已被列wèi宋代的五大名yáo之一。然而，这只是从文献意义对哥窑的一个定位。从传shì和出土的情况来看，也确见有实物留存。问题是到目前为止，哥窑的确切窑址至今尚未找到，或者shuō尚未被确认。一种说法是在龙泉大窑附近的溪口一带;另一种shuō法是在杭州的凤凰山一带，众说纷纭，莫衷一是。

故宫博物院藏宋代gē窑青釉yú耳炉

上世纪50年代中期，在对龙泉的大窑一带的考gǔfā掘中，曾发现一些有开片的hēi胎青瓷器。从而，引出两种意见:有认为，zhè就是文献所说的哥窑瓷，即所谓“琉田哥窑”;也有人说，这种制黑胎用的紫金土系yóu杭州运来，所做de应是仿官窑之作，而非哥瓷，哥瓷应是lìngyǒu生产之处。所以一直以来都有“guān哥不分”之说。这种争议，一直到现在也未有定lùn。

故宫博物院藏sòng代哥窑青釉葵瓣口盘

对于哥窑的chǎn生，也有种种传说，流传最广的即所谓章生一、章生二的哥、弟两窑之说。仔细推敲，这种zhǒngchuán说，均有附会之嫌，不足为信。总之，对于哥yáo的发生，至今还是一个未解之谜。但是，不管哥窑的窑址尚待确认，还是哥窑de发shēng尚待研究，世问留cún了不少宋代哥瓷yǐ及后世仿宋哥瓷的实物，这却是一个谁也不能否认的事实。因此，对于收藏者来说，重要的还bù是前者，而shì如何准确地去识别tā的问题。

故宫博物院藏宋代哥窑八方碗（底部）

要辨识哥瓷，恐怕还是要从哥瓷的胎釉特征、装饰特点、时代风格和老旧痕迹等儿个方面去进行鉴别。

首先要明确的一个概念是，宋代哥窑瓷流chuán于世的数量极其有xiàn，在明代已是极其珍贵之物，因此，在明qīng各朝已有官方的仿制之物出现。现下能见到的有限的传世哥窑器，大多收藏在běi京和台wān的故宫博物院，上海博物馆和国wài也有一些shōu藏。流落dào民问的应是微乎其微的极少数。因此，在收藏哥窑瓷上，千万要克服侥xìng的拣漏思想，因为，在一般的收藏品市场儿乎可以说是无漏可拣的。

故宫博物院藏宋dài哥窑青釉弦纹瓶（底部）

鉴识哥瓷还是要cóng胎釉特征入手。哥瓷的胎质有瓷胎和砂胎两种，质地特别坚密精细，胎骨颜色一般为深紫灰色。在鉴识上，通常要说到“紫口铁足”，因为哥瓷的胎土内(官窑瓷也一样)càn有紫金土，胎色较深，烧成后底部露胎处接近铁色，是为“铁足”。口部因釉水xiàng下流淌，釉báo处就露chū紫色胎色，是为“紫口”。实际状况是，“紫口铁足”并非每一件实物都是十分典型的，有的紫kǒu明显一些，有的就不那么明显。至于“tiě足”的yán色也bù是一律的深紫灰色，由于胎质的配比不一样，从传世哥瓷上看到的胎色有沉香色、淡白色、杏黄色、深灰色、黑灰色等多种。

gù宫博物院藏sòng代哥窑青釉弦纹瓶

相比而言，传世宋哥瓷的胎壁稍厚，龙泉哥瓷的胎壁稍薄，tāi质稍粗，胎色有灰白和黑灰等几种(亦有说龙泉的黑胎青瓷为仿官窑产品)。仿品的“紫口铁足”常用色料人工涂出，仔细观察可见与天然烧成不同。哥瓷用匣钵装烧，有用支钉，也有用垫饼或垫圈垫shāo。

故宫博物院藏宋代哥窑青釉鱼耳炉

gē瓷两面上釉，一般都要上三到四道釉，因此瓷釉较厚，瓷釉的厚度常常要超过胎壁由于胎釉的胀缩系数不一，釉面就产生开片，这是人工有意为之的结果。哥瓷釉面的开片有大有小，有深有浅，因窑内作用加上人工染色，形成深色的大纹线中有褐黄sè的xiǎo纹线，俗称“金丝铁线”，又叫“文武片”。这是哥瓷区别于其他窑的一个重要特征。开片颜色，有深黑色的，也有黄色、褐色和鳝血色等多种。开片大小也有不同，大而疏的称“牛毛纹”，细小如珠的叫“鱼子纹”，大小参差错落的称“bái一圾碎”，此外还有“柳叶纹”等。从传世的实物来看，哥窑瓷器多小开片，如“鱼了纹”、“百圾碎”等，而同期的官窑瓷则多大而疏的“牛毛纹”开片。哥cí的釉色有粉青、cuì青、灰青、月bái、深灰、米黄等多种。鉴识哥瓷从釉面方面主要yào看三点

一、釉质细腻，有玉质感，釉面玻化chéng度bù高，不透明(龙泉哥窑玻化程度稍高，也不到完全tōng透的程度)，泛出一种似人面微汗的油guāng，也称酥油guāng，这zhǒng光色是仿品所无法达到的。真品器物敲之无悦耳的金石声，而是似破碎de“卟卟”声。

故宫博物院藏宋代哥窑八方贯耳扁瓶

二、器身上多有缩釉之处，底部尤甚。因缩釉而留下的棕眼状rú螃蟹爬过yī般，俗称“蟹爪纹”。

三、由于施釉厚，道数多，难免有厚薄，有色差，故烧成后易产生窑变现象。

以上3diǎn，在鉴识哥瓷时，须重点察看，仔细辨别。

永乐青花莲瓣纹漏斗，永乐时期的仿哥窑，tāi白轻薄，釉肥洁白光润，片纹开裂较大，为景德镇御窑厂的新作品。实物参见中国lì史博物馆藏永乐青花莲瓣纹漏dòu，qí漏管正是哥窑风格。（典藏拍讯提gōng）

哥窑瓷装饰比较简单，一般没有纹饰，少数qì物出现鱼耳和贯耳的装饰。造型大多fǎng照古代青铜器。有少量创新品种，也符合宋代zhì瓷的造型特征。一般器形较小，未见大器，因此，若遇大器，须jǐn慎。

故宫博物院藏明宣德仿宋哥釉菊瓣碗

仿哥瓷器从元代起就有le。到明清两代官方则大量仿造。元末明初就出现了米色釉的仿哥釉产品。明代仿品xiǎn得浑厚沉静，清代仿品则较为浮华亮丽，清器内还可见拉坯的旋痕，现代新仿则没有。明清时因是官方仿造，地点在景德镇，产品质量讲究。

故宫博物院藏明成化仿哥釉菊瓣小碗

gù宫博物院藏明成化哥窑八fāng高足杯

民国后到现代，到处都仿，质量就很成问题，容易鉴别。因此，如遇明清仿品，尤其是写上当朝款识的，质优者也是很值得收藏的。一般来shuō，仿品胎色偏bái，现代新仿的胎质较差;仿品釉面过于透亮，有贼光，也有zuò成亚光的，但缺乏灵气，无fǎ做出酥油光来;仿品开片并非自然形成，系人工填sè而就，仿品的“tiě足”也系涂上黑褐色釉而做出，仔细看，容易识别;仿品手感常非轻即重，这是仿造者技术水平的guān系，掌握不了真品的分寸;也有的仿造zhě在器物上涂上油wūzuò旧，这就更容易鉴别了。

如何挑选哥窑

哥窑瓷器的鉴定方法主要有裂纹、釉色、底足和攒珠聚球：liè纹哥窑器必须具有众所周知的“金丝铁线”、“紫口铁足”。釉色gē窑属青瓷系列，釉色为qīng釉，浓淡不一，yǒu粉青、月白、油灰、青黄等色，因窑biàn作用，釉色多显两种或两种以上的色泽，非人为主观意志所为。底足哥窑的底zú也颇为特别，其圈足底边xiá窄平整，非宽厚凹凸，足之内墙深长，足之外qiáng浅短，难以用手指提拿起来。攒珠聚球哥窑有大小不同的两种气泡，其排列形式不是间杂错落，而是较为整齐地排列zài一起。聚球式的气泡比攒珠的气泡数量要少得duō，一般呈圈形排列在器物之内壁，像一个很厚的环。“攒zhū聚球”它是当之无愧的划分真假哥窑的一条必不可少的重要依据。

哥窑瓷器是怎样烧制的？

在我国数qiān年陶瓷发展历史上，哥窑cí器占有很重要的位置，被列为制瓷业兴盛时期的宋代五大名窑之一。但它是如何烧制而成的，它是在哪里烧制的？迄今为zhǐ还是一个谜。

根据有关文献jì载，哥yáo瓷器在元末明初还在烧制，并且有新旧之分，新哥窑是元末烧de，而旧哥yáo烧制的地点和时间还不清楚，但以后大量的史料证明哥窑的窑址zài浙江龙泉县。

然而事实并bù像史料记载的那么简单。1960年，浙江省文物管理委员会对龙泉县的大窑、金村遗址进行了挖掘。在大窑和溪口等wǔ处窑址都发现了一种身带耳片的黑胎qīng瓷器，其特征与史liào中的哥窑特征非常相似，而tóng各大博wù馆收藏的那种传世哥窑瓷器完全不同，这说明传世哥窑瓷器不是在龙泉烧造的。根据这一发现，中国科xué院上海guī酸盐研究所对龙泉胎青瓷、景德镇仿哥窑等瓷片进行了化验、分析和考究，结果表明，史料里所说de哥窑是龙泉窑的哥窑，而不是烧造传世瓷器的哥窑。

这样，烧造传世瓷器的哥窑究竟在哪里，又成了一个考古学家探讨的问题。有人认wèi它可能在江西景德镇，因为明清两代景德镇哥瓷烧得很成功，但没有证据能够证明宋元时的传世哥窑也在那里。也yǒu人判duàn也xǔ在吉州窑的产地江西吉安，因为明代曹昭在《格古要论》里提到该地有一个“碎器yáo”，但直到现在还没发现这个碎器窑。在另一个明代人高濂《遵生八笺》里谈到哥窑取瓷土于杭州凤凰山下，好像是指cí窑在这里，有rén以cǐ来推断窑址在杭州。

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