一块价值几十万?它就是在玉雕中排行第三的它
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创造了一种综合诗、书、画、艺为一体的牌子范式。雕刻技法之间的变化和运用也更加灵活,本身对作者自身的积累、创意、工艺以及玉料品质都有着极高的要求,这就好比市场上火热的小雕件:更是需要对玉料严格筛选,难免会切掉很多边角料以保证完美。
古时候,君子必佩玉,其中就以玉牌为首,时至今日,经久不衰。
玉作为一种收藏品,更有另外一层意义,“君子比德于玉”,同时也是身份地位以及财富的象征。
一件玉牌往往反映了某段特定历史时期和一个民族的智慧,有着探究不尽、玩味无穷的文化意蕴。
“一器二镯三张牌”,这是很多人听过的一句话,而当今中国兴起的收藏热,不少收藏家是具备这种心态和认识的。当然,有当作饰品装饰的,有当作趣味赏玩的,也有当作投资以求增值获取利润的。总之,收藏一发而不可收。
一代宗师陆子冈,在玉雕中汲取文人画神韵,融入传统书法意趣,创造了一种综合诗、书、画、艺为一体的牌子范式,世称“子冈牌”,可谓近现代玉牌的开山鼻祖,这时的玉牌已渐渐走近文化,走近生活,走近民间。上世纪70年代,改革开放后,上海玉雕行业逐渐复苏,成为玉雕业复兴的源头。随着玉雕技艺的不断精进,新一代的玉雕师们不断创新,涌现出了许多传世佳品。而现在,时代的变迁,审美的变化,技术的进步,玉牌的呈现形式更是丰富多变。而现代人对牌子的高包容度,也使得玉牌在创新、工艺等方面不断提升。玉牌的形制,从传统的长方形到方形、椭圆形、圆形、梯形及水滴形、异形等,不拘一格,玉牌的大小、形式也没有一定之规。题材方面,传统的佛像、山水、花鸟、人物等题材也结合了当代的人文气息,皆赋予了玉牌不同的时代特色。雕刻技法之间的变化和运用也更加灵活,例如常见的阴刻、浅浮雕、镂雕、俏色运用,金银镶嵌等手法都能灵活运用。比如说,在一件玉牌上常常会运用两三种技法,使得画面层次更丰富,艺术感染力强。 总体上讲,在继承传统玉雕精髓的基础上,又有着符合当代审美,贴近当代生活的创新,可谓是百花齐放。正所谓“白玉易求,一牌难得”。所以,在收藏市场上,一件玉牌的价格,往往要高于一件玉器。好的玉牌,往往是玉雕名家的得意之作,能成为藏家追逐的目标。创作一块好的玉牌,本身对作者自身的积累、创意、工艺以及玉料品质都有着极高的要求,而拥有一块好的玉牌,则是对爱玉人的学识修养与鉴赏水平之优雅彰显。这就好比市场上火热的小雕件,比作演艺圈一个又一个的“新星”,那么玉牌就像“老戏骨”,每次出现都能给人惊艳之姿。且得有一定的阅历积淀,才看得懂、品得出其真正的味道,拍手叫一声“好”。换句话说,细节拉满,适合细细观看、慢慢盘玩。另一方面,很多玉雕师都认为要对料子负责,做牌子更是如此。特别是无事牌的制作,更是需要对玉料严格筛选,几乎容不得有一丁点杂质、绺裂等瑕疵,那么想要避开这些瑕疵,难免会切掉很多边角料以保证完美。所以,“牌子”一词,在玉器品类中的地位可以说是数一数二的。如果说一块原料直接切开就能出牌子,玉质好也几乎没有瑕疵,那这块原料本身的价值就不会低。在如今原料稀缺的情况下,这样的料子如果没有九成把握一般也不会轻易去切。而市场上看起来可以出牌子的料,能不能出牌子也是未知的,毕竟谁也不知道切开什么样。往往一块大料可能最后就出了一块牌子,即使不算人工,那么这块原料的价格几乎等于牌子的价格,才可以保本。甚至为了保留满皮要花很大的代价:
可想而知,在好料稀少的今天,想找到一块好的玉,或许并不简单,但比起收藏一块好的玉牌相较,还是寻原料更容易些。所以,遇到一块玉质温润,白度也不错,皮色也好的玉牌却很便宜,你觉得是捡到宝还是遇到坑了呢?一是原材料价值;二是雕刻工艺价值;三是艺术价值,或是其足够特色,具有稀缺性等等,这几点当然也适用任何一件玉雕艺术品。原材料的价值随着市场大环境变化而变化,工艺与艺术的价值却众口难调,因为随着时代发展,随着人们审美的变化,这两者的评判标准也会不断改变。至于稀缺性这方面,对喜欢的人来说可遇而不可求,对不在乎的人来说,只是一个加分项,但很少有人不会心动吧?股市中的定律同样适用现在的玉市:战时重量,跌时重质。对于硬通货的玉牌来说,如果满足以上其中的两项,可能只要便宜一点就会有人要,但差的呢?再便宜可能砸手里都不会有人要了,只能在角落里吃灰。那什么时候涨?什么时候跌?什么时候是入手的好时机?看中了觉得合适再下手,就是漏,这就是为什么有人花20多万买玉牌,别人笑他傻,他笑别人看不穿,或许这就是人与人之间的差距。如果喜欢,什么时候入手都不晚,精挑细选几件自己心仪的,自己玩、留给子女,想想也是不错的选择~
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