和田籽玉真实成交价格尚在谷底！因“炒作”而被“做空”

发现这也不失为我们重新理解和田玉的一条思路。逐渐与儒释道等传统文化相互绑定共生，他们根本就无暇去研究这些和田玉背后的人文因素。简直要叫我们这些爱好者看着心焦了，也不必埋怨这些人弄巧成拙;将和田玉炒作行为搞得鸡飞蛋打。

即有人将和田玉看作是价值连城的瑰宝，也有人说它不过是块好看的石头而已，你们这班人为之痴狂，实在是玩物丧志，毫无意义。

 

可想而知，当参玉第一次听到这种言论时，必然是义愤填膺的严加批驳。然而在冷静下来之后，我用对方的视角去反思，发现这也不失为我们重新理解和田玉的一条思路。

 

客观的讲，和田玉也不过是一种矿物罢了，仅仅是因为其外表美观，质地坚韧，又相对稀少，才被各原始文明选中，从早期的用于磨制实用工具，到作为巫师与部落首领的法器。

 

再到代表封建王权，逐渐与儒释道等传统文化相互绑定共生，最终才飞入到了我们寻常百姓之家。时至今日，说和田玉已经与我辈华夏儿女血脉相连，也恐不为过吧？

 

而这也正是我们这些人，为什么在初见优质子玉之时，便会对其油然生出似曾相识亲切感的主要原因。可是在那些专司炒作，急于以此牟利的公众号上，他们根本就无暇去研究这些和田玉背后的人文因素。

 

反而一味的埋头鼓吹什么“克价过万”，有些更是几乎成了“标题不带阿拉伯数字成交价格就会死星人”（此处开个玩笑），这种营销号虽然卖力的鼓吹，但每每文不对题，却总也吹不到关键点上，简直要叫我们这些爱好者看着心焦了。

 

也不必埋怨这些人弄巧成拙，将和田玉炒作行为搞得鸡飞蛋打。其实很明显，他们所爱的并非是新疆子玉，而是用它们换回来的白水真人。

 

与之相似的还包括绝大多数的新疆经营者。没有实地考察过，仅是通过直播获得相关信息的您，可能会有这样的误解——身处南疆和田玉主产区的人，个个都对其了如指掌，而且对玉爱之弥深。

 

但事实却是，由于新疆地广人稀，当地人爱车远胜于爱玉。其实这也不难理解，因为信仰问题，该区域自古就仅是产出原石，而鲜有深入的生产加工。（当地少数民族同胞戴个观音、佛像，总不太合适吧？）

 

加之直到清代，新疆都未能进入到中原王朝的科举文教系统之中，所以对于玉文化的认知，也仅是处在蒙昧空白的状态。而对于交通工具的热爱则不然。

 

以前经常听到用玉来换宝马、奔驰的传说，这里面肯定有夸张成份。但过去玉龙喀什河老大桥边的玉石巴扎对面，一街之隔便是二手车市场，卖玉赚了大钱，就去买车，这种事情确实屡见不鲜。

 

我们生活在人口密稠地区的人，很难体会偏远边塞同胞们对于“脚力”的一往情深。最贫苦的挖玉人，多两人骑一辆摩托进山，能开上一部汽车，对于他们的生产生活水平，都有着质的飞跃。

 

闲聊至此，大家应该也都发现了，我们过去深信不疑的那些专业人士，多半并不真的像他们包装的那般，深谙和田玉的奥妙之处。而在他们南辕北辙的叫卖之下，也并没有挖掘出和田玉的真实价值。

 

和我交流的许多玉友甚至会对这种无病呻吟的“王婆卖瓜”行为产生反感。于是“炒作”未能达成所愿，却适得其反的“做空”了美玉，简直是要叫人啼笑皆非了。