玉戒也称“约戒”“指环”,象征着信商定情之物,更有着束缚意义。依附了人们对于恋人的相思之情。传说一:中古的时候,天竺僧人对弟子管束十分严格,规定了许多清规戒律。弟子们因不习惯而累累犯戒,受到了扎指的惩处。其法是用细藤条分别扎住五个手指,不许乱摸乱动,只能把手立于胸前打坐,口中念着五戒:戒杀、戒盗、戒淫、戒妄、戒酒……弟子们恐忘了戒律又遭惩处,就自行打结、打箍、打套、打环在自己的手指上,逐步由五个到一个,由细条到金属套。 成佛之后就不再使用,以素手打坐念经。后来人们觉得僧侣手指上的圆环好看,能保护手指,就模仿佩戴,并逐步改良成了戒指。传说二:在战国时期,有一位父母官爱用手掌打人的嘴巴,多次因此而办错案子。他也明知这样不好,但又改不过来。左思右想,他请工匠做了一个铜环戴在手指上,每当出手打人时,看见了圆环就适可而止,逐渐改掉了随手打人的坏作风,成了一名受人敬重的清官。人们问他这个圆环称什么名目,他思索后说这叫戒止(戒指)。这两个传说分別是西方传说和东方传说,但未必就是戒指的由来。其实我国早在殷商之时就已经有戒指出现了,大多为妇女使用。随后在汉府逐渐兴盛起来,由约指改为戒指,一代代流传下来。当时的戒指作用不只是装饰,而是作为标志性的佩戴,让人一看便知戴戒指的人有什么不同,身份、地位、处境和希望都表示得很清楚。
在古代,玉指环一开始的出现。是和身份地位无关,它是一种专供射箭拘弦时,以保护手指的器具,又名玉韘。
一直到中国秦汉时期,先民们才有手上佩戴饰物的习惯,在秦汉之前戒指称之为“指环”。对于为何会有佩戴指环的习俗,在民间流行一种说法:
随着生产力的发展,男女的主从关系发生了变化,男人逐渐代替了女人在的地位,走向父系氏族。好战的男人,常常为了财物、女人去其他部落掠夺。掠夺回来的女人,身上挂有环状物,男人用此表明这女人是自己的,不容许其他男人再来抢夺。开始环状物较大,慢慢的开始有了小的,可以在手指戴了。这大概就是戒指的雏形,它表示了女人是某个男人的私有物。
也就是说“戴指环”或许与古时候“男人抢婚”有一定的关系,但是这个暂时无从考证,从起源可以看出,戒指在早期就已经有了“专属唯一”的特性。
玉石的皮色,可以说是璞玉的一种精华。就像,大地把白玉割了一道口子,流出来的凝血。
有时候,色皮可遇,雕色不可求。每一块玉上面的皮色,都不是随便出现的。(人工二上皮除外)所以对皮色的设计雕刻,就特别费脑子。
一:撬色
不为留而留皮,别老拿尺子量着雕,虽然一寸皮色一寸金。但有时需要,把皮色撬开做,纵向深入。是为撬色。二:巧色
皮与肉,灵与肉。皮肉之欢莫成皮肉之苦。雕皮设计的巧妙,在于皮肉整体,别断舍离。是为巧色。三:俏色
俊俏之皮,画龙点睛。好皮犹如美人之痣,雕皮,浓妆淡抹总相宜。雕刻让一块玉皮颜值更高。是为俏色。四:窍色
好的玉皮,如人之七窍,通过设计雕刻,让七窍通明,而不是七窍流血。皮肉雕刻之美,仿佛人之康健伫立。是为窍色。纯素的玉戒圈。就是没有任何雕刻的,纹饰的简单指环,这种指环符合现代年轻人,对“极简”风格的追求,这种玉指环还经常被情侣们当作爱情的信物,有环环相扣之美好寓意。
二、带雕刻的玉扳指
玉扳指,古代叫玉韘,是一种专供射箭拘弦时保护手指的器具。将玉扳指戴于勾弦的手指,用以扣住弓弦,在放箭时,也可以防止急速回抽的弓弦擦伤手指。由于乾隆皇帝特别喜欢玉扳指,满朝文武官员也开始收藏和田玉扳指。渐渐地,玉扳指便成为了贵族的代表,时尚的前锋。玉扳指更适合男士佩戴,有大权在握、权重望崇的隐喻。如今市场上的玉扳指,材质有和田玉,翡翠,南红等,有素面的扳指,有雕刻各种图案的扳指,不同图案的扳指有不同的寓意。三、18K金镶嵌玉戒指
18K金就是含金量为75%的首饰,由于硬度大,所以可镶嵌各种宝玉石,可镶嵌翡翠,和田玉,碧玺,红宝石,葡萄石等高档宝玉石的戒指,款式多样,可根据自己的手指尺寸进行定制。
手指短小:
最好配梨形或椭圆形的戒面,这样会让你手指显得修长,切忌方形戒面;彰显一种积极乐观向上的生活态度。
手指不够丰满:
可选择圆形戒面镶在两行金环之间的款式,让手指显得圆润。
小巧纤细的手指:
适宜配心形的戒面;每一个东方女人都有温婉的气质,除却镶嵌戒指可以选择外,还可以选择玉石戒指。
手指粗壮:
忌用心形的戒面,越简单越好。从这一点也很好的呼应了扳指一般戴在大拇指,扳指的款式设计遵从简单大气的原则。
1、和田玉戒圈相传是有灵性的戒指,寓意着好运。古代的商人非常喜爱和田玉戒圈,他们认为可以保佑自己的生意顺风顺水、财源广进,而且也是一种很好看的装饰用品。
2、如果夫妻之间佩戴,则寓意着忠贞的爱情,因为会栓在手指上,所以也有恋人之间相互拴住的意思,还常被用来当做定情信物相互赠送。
3、 还是身份的象征,一般佩戴的人地位都较高。不仅如此,它还有保佑平安、驱邪避凶的寓意。
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