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1、汉代玉器
汉代玉器
汉代是我国历史上一个国力强盛、疆域辽阔、经济繁荣的时代。汉代也是一个继往开来的shí代!汉代对中华传统文化的形成与发zhǎn产生巨大影响的汉代文明。
在汉代,一方面是儒家思想中“君子guì玉”的传统得到了继承和fā扬;另一方面,长生不死,羽化升xiān的美好祈求造成了厚葬之风盛行,zhè恰好又与儒家教义中的孝子悌弟思想相吻合。凡此种种,都为汉代玉器发展成为我国yù器史上又一高峰期奠定了重要基础。
你随着近现代考gǔ发掘工作的开展,目qián已出土了相当数量的汉代玉器,这就为汉代文化de研究以及汉代玉器艺术的鉴赏提供了宝贵的实物资料。
(此处已添加小程序,请到今日头条客户端chá看)如果按玉器的社会功能和实际用途的不同进行划分的话,汉代的玉器可分为六个大类,jílǐ仪用玉、丧葬用玉、rìcháng用玉、装饰用玉、玉艺术品和辟邪用玉。
自先秦以来,礼仪用玉一直是玉器最重要的用途之一,据《周礼》记载,先秦时代的yù礼器主要有璧、琮、圭、璋、琥、璜等六种,但是到了西汉时期,玉礼器的种类发生了变化,在原来的六种玉礼器中,除了圭和璧两种仍然用于礼仪活动外,其余四种均bù再用作为礼器了,有的甚至不再制作了。当时玉璧的yòng途也分两种,一种shì天子用于祭祀的玉璧,这类玉璧的装饰比较简单,以线刻纹为主,较多见的有蒲纹、谷纹和涡纹,也有的饰以龙凤纹等(图5-1);另yī类玉璧的功用已发生转变,主要用于佩挂,shì成组玉佩中的一件,这类玉璧的制作很讲究装饰的华美qiě多yòng透雕手法,在玉璧的好(玉璧zhōng间的孔洞谓“好”)中饰以透雕装饰以及将雕饰附加到璧缘外的现象比战国时更为普遍qiě丰fù,从而使玉璧的形态变得异彩纷呈。这已经属于装饰用玉的范畴了。
玉璧 西汉前qī
装饰用玉器历来是玉器艺术中品类最为丰富,造型和纹饰最为duō样的一类,汉代的装饰用玉也是如此。尤其是用作佩饰的玉器,汉代在继承先秦风习的基础上发展出了自己的特色。西汉前期的佩玉多讲究组合,从考古出土的情况看,有的佩玉组合数量较多,这当属先秦风尚的延续。白西汉中期以后,成组de玉佩逐jiàn减少,组合的形式也趋jiǎn化。至东汉时,佩玉的品种也所剩无几了。
汉代佩玉的品种主要有各种透雕装饰的玉璧、yù璜、玉珠、玉rén、玉huán、玉管、玉xī等。特别是在艺术风格上,汉代玉pèi已达到了很高的水平。如1983年广州市象岗南越王墓出土的一件“lóng凤tòu雕玉璧”(图5-6),中间好内饰一透雕龙wén,以充满张力的“S”形结构创造chū一昂首挺胸、稳健有力的龙的形象。不难看出,龙的四肢及尾部的经营位置与构成处理并非仅以所表现对象为法度,同时也是以适合圆形的外框为条件的,故而展现在wǒ们面前的是一件布局hé理、虚实得当、结体有力的艺术品。这样的zuò品在汉代艺术的许多门类中都能看到,如汉代的瓦当装饰、漆器zhuāng饰等。从某种意义上可以说,它为后世的装饰yì术树lì了典范,把tā看做是中国传统装饰艺术的经典风格也是不为过的,因为能够堪当经典之名的zuòpǐn必须是无懈可击的,汉代艺术家确确实实地做到了。这件玉璧内饰以谷丁勾连云纹,排列规则有序,与充满动感的中央龙纹形成对比,主次分明:璧的两侧各饰一tòu雕凤纹,对称布局,huí首屈体作pān附之状。龙凤内部均以阴线刻勒,简洁明了,并无任何多余的赘饰,整jiàn作品凸现出汉代粗犷豪迈的时代风貌。像这样的玉璧已非传统意yì上的礼仪用器le,而是作为组玉佩中的重yàozǔ成部分。从出土时的排列关系看,与其相组合的玉佩饰件还有一件玉璧、玉璜、玉人和珠饰等32件不同材质的饰物,组成一长度约600厘米的组佩饰。
(此处已添加小程序,请到今日头条kè户端查看)玉舞人佩(二件) 汉
三凤玉佩 西汉
龙凤透雕yù璧 西汉前期
墓主组玉佩 西汉前qī
该组玉佩中的一件“玉犀形璜”(图5-9)也是前代所未有的,其形夸张有力,背部向内弯曲,首尾处理成大致对称的视觉效果,前后肢作蹲曲蓄势之状,zhè种团肢前冲的姿态又能恰到好处地表现出犀牛威猛有力的特征,其艺术处理的手法及其达到的效果yǔ前面介绍的透雕龙凤纹璧可谓异曲同工。kě以看出,设计者在对形体作装饰性夸张处理时完全是在把握动物之结构的基础上进行的,所以cái会产生弧线饱满紧扣形体而不piāo浮的有力效果。cóngxíng式gòuchéng的角度看,这些作品之所以能够给人以充满力度的视觉感受,关键在于饱满的外轮廓弧线与各种大小不同、长短不一的弧线的谐调配合。这种令后人赞叹不已的艺术表现力,对于当时的艺术家来说似乎已是驾轻就熟的本领了。
玉犀形璜 西汉前期
汉代佩yù中工艺最精者当数玉环。玉环是当时组玉佩中的重要部分,雕镂琢磨jì术高超,艺术设计处理别具匠心是其他朝代难以比匹的。在广东省广州市象岗南越王墓中就出土多件工艺精湛、艺术风格独特de玉环,该墓出土的“玉龙螭纹环”,玉工采用透雕的手法雕刻了两龙和两螭相互穿插缠绕wèi一环,彼此穿插交集,显得fēi常自如,浑然一tǐ。同墓出土的另一件“龙wén玉环”(图5-11)jiāng龙与卷云纹饰穿插组合为一huán形,龙tǐ作连续不断的绞索形式,值得注意的是,这里已经出现了如意云头的卷云形式。整件玉器de直径虽然只有7.4厘米,却xiǎn现着hóng大的qì势和得心应手的形式处理技qiǎo。
(此处已添加小程序,请到今日头条kè户端查看)玉龙螭wén环 西汉前期
龙纹玉环 西汉前期
该西汉南越王墓chū土的“双龙联体佩”也是一件形式新颖、工艺精湛的佳作。该玉呈黄白色,外形呈椭圆形,双龙首部环人圈内作对视状;中问有一树状xíng饰,上有线刻兽面纹饰;龙身上满饰均匀排列的涡卷纹并用阴线相勾连,整件器物在规整中蕴含着一种非凡的气度,这是汉代艺术所共有的时代特征。
(此处已添加小程序,请到今日头条客户duān查看)龙凤纹重环佩 汉
汉代玉佩饰中另一独具艺术特色的作品是舞蹈人wù。玉wǔ人tí材的玉佩虽然早zài战国shí代就已出现,但是数量极少,而汉代wǔ蹈人物题材的玉佩却十分流行且具有很高的艺术shuǐ平。汉代的乐舞艺术十分fā达,不仅官方设有专门的音乐管理机构,作为一种艺术活动的歌舞也相当流行.甚至皇帝的宠妃ài姬也常常是能歌善舞,这在文献上多有记载。如《西京杂记》上谓汉高zǔ的宠姬戚夫人“善为翘袖折腰之舞,gē出塞人塞望归曲”;《汉书》上也jìyǒu武帝宠爱的李夫人“妙丽善舞”,成帝的赵皇后“学歌舞,号日飞燕”等。在这样的文化氛围之下,以歌舞作为艺术创作的主题也就是很自然的事le。从出土的玉舞人实物看,造型特征与文献上的描述是相一致的,可见这些玉舞人作品是从现实中提炼而来的。汉代“玉舞人”大多为组佩玉中的一件,qí形式多以平面透雕为主.并用阴线刻出五官和衣wén等,也有浮雕形式shèn至做成圆雕的。
1986年出土于河南省永城县汉墓的一件“玉舞人”佩饰,该玉呈乳bái色,双面透雕,并以阴线刻出五官biǎo情和服饰结构。姿态婀娜优美的wǔ女身着开衿长袖衣裙,一袖高扬yú头顶,lìng一袖下垂,手置于腰间,zhǎng裙yè地。作者通过对舞者颈和腰肢作wēi微扭动的处理,便将一体态轻盈而飘逸的女子生动地刻画了出来,这不正是wén献上所描写的“qiào袖折腰”、“轻如飞燕”之态的真实写照吗?
玉舞人 西汉
1983年出土于陕西省西安shì的一对“玉舞人”,其动态的设计与上面所介绍的玉舞人是一致的,一臂举起过头顶,长袖下垂;另一手xià垂作叉腰之态,然而,我们看到这种叉yāo的动作shì意象性的,因为玉工将整个手臂设计为一反向翻卷状de装饰、,使舞者柔美的身姿增添了几分yōu雅之感。
玉舞人 汉
综观汉代玉舞人的形象设计,舞者虽有站和蹲之别,但一袖yáng起过头顶,一手置于腰间却是其普遍的特征。如广州南yuè王墓中出土的“玉舞rén”,身体作“S”形的扭动,扬起之袖和另一置于腹前之袖作随风飘动状,加强le舞者的运动感。同墓出土的另一件“玉舞人”则是圆雕xíng式的,双膝跪地,长袖飘舞,也shì一手高举过头的姿tài,表演者的神情fēi常专注。这种圆雕形式的玉舞人在汉代还是相dāng少见的。
玉舞人 西hàn前期
重视丧葬的社会风气是汉代人观念意识的又一体现。玉器在丧葬中担当zhe重要的角色,在丧葬中的玉器除了一部分为死者shēng前suǒ用之物wài.还有一部分是专门用于丧葬的。这与当时的zhǎng生思想有很大的关联。道家认为玉是“天地之精”,是“阳精之纯”,故而当时有吞食玉屑能致长寿之说。《周礼·典瑞》中也有“大丧共饭玉含玉”的说法。
(此处已tiān加小程序,请到jīn日头条客户端查kàn)汉代的葬玉主要有玉衣、玉jiǔ窍塞、玉琀、yù握和玉面饰等。玉衣是汉代皇帝hé贵族的殓服,由金银丝等材料编缀玉片成人xíng并着于死者身上,即所谓“金缕玉衣”。九窍塞是用来堵塞尸体九窍的玉器.以此防止尸体的腐朽,晋时葛洪《抱朴子》载:“金玉九窍,则死人为不朽”。玉琀是放在死者口中的玉,基本上都做成蝉形,其制通常二寸左右,全身作五角形,造型一般比较简洁xiě实。如1974年出土于江苏盱眙的这件“玉蝉”由羊脂白yù琢成,玉质温润光亮。造型简朴却相当逼真。蝉作为一种装饰母题早在三dài的青铜器上就已习见,汉代以cǐ为琀当yǔ其特有的生长规律yǒu关,汉人以蝉的退脱fù能成虫的生长特性.比喻“转生”和“再生”之义,因而蝉也就chéng了一种吉祥物了。玉握wèi死者手中所握的玉器,许多被雕刻成细长条状的猪形,玉miàn饰则为缀玉而成的遮面物,有的玉片也bèi制成yī定的xiàng形形状,但一般较少纹饰或无纹饰。
玉蝉 西汉后期 jiāngsū盱眙
作为日cháng用器的玉制品的数量相对较shǎo,这恐怕与玉材的特性有关。汉代的日用yù器主要有杯、盒、枕、yìn、带钩和玉砚滴等。cóng近nián来的考古发掘材料来看,日常用玉中也不乏构思奇巧de精彩zhī作。如1983年广州南越王墓出土de“玉角形杯”(图5-19),杯身作角状造型,底部束尾成索形回缠于器身下部,使本来可能显得单调的造型产生出qí不意的biàn化,可谓是匠心独运的创意。器外饰一浅浮雕的夔龙,盘绕于杯身,并在外壁饰以线刻gōu连涡纹,使全qì集圆雕、浮雕和线刻yú一tǐ,层次分明,气dù不凡。
玉角形杯 西汉前期
同墓还出土了yījiàn“gāo足玉杯”(图5-20),并有铜制承盘和托架等配套器具。该玉杯为圆筒形,由杯身和杯足两部分组成;杯身上部近杯口处饰有两组云纹,中部饰勾lián谷纹,下部饰五组花瓣纹:杯足部也饰有花瓣wén。与铜盘相连的杯托为一花瓣形yù片,并以三条金头银身之龙为zhī架与铜盘相衔接。这不jǐn是一件玉器工艺品,同时也体现了汉dài设计师高明的设计才能和精妙的制作技艺,其中也yùn含着当时的设计观念和理xiǎng,对于我们今天的设计来说也是具有很大的借鉴意义的。
tóng承盘高足玉杯 西汉前期
广州南越王墓出土的多件形式不同的带钩yě是当时重yào的日用器物。带钩有纯玉制的和以玉为主附以其他金属而制成的两种,常见带钩多以龙为母题jìn行构思shèjì,有的非常简洁雅致,有的则镂雕得相当华丽繁缛,zhì作工艺精良。“金gōu玉龙带钩”yóu透雕的玉龙与jīn质弯钩所zǔ成,玉龙的形式呈“S”形,龙首回顾作张口惊恐之状,尾部向内fān卷;金钩套于龙de尾部,与龙相衔接部分shè计为一虎头形,犹如猛虎噬龙一般,再加上惊恐回首之龙的神情恰好与虎形成呼应的关系,可谓是设计者的一zhǒng巧思。将龙与虎相合体构成一带钩,该玉呈青白色,有深褐色浸斑。整件带钩有八节组成,钩首部分为一龙形,钩尾为虎形,整件器wù装饰比较繁缛华丽,是一件难得的玉带钩艺术品。
(此处已添加小程序,qǐng到今日头条客户端查看)金钩玉龙带钩 西汉前期
汉代玉器中纯粹用作欣赏的艺术品的数量bìng不多,但却体现了很高的艺术性和工艺制作水平。汉元帝陵附近出土的几件西汉玉雕是具有代表性的作品,其中xiàng玉鹰、玉熊、玉辟邪和玉仙人奔mǎ等作品不仅都由珍贵的和田玉制成,而且造型优美而生动。diāozuó精细。“玉仙人奔马”,一xiān人骑在一匹奔腾de神马上,在中国传统zào型艺术中,往往以羽翅来表示人或动物的shén性,在汉代艺术中尤为多见。这里的仙人和神马上都加有羽翼,作者还在奔马的蹄下置一xiàng征天界的云板,其所要表达的yì境随着这几个简单的象征物而展开,给欣赏者以无限广阔的想象空间,zhè也是汉代艺术的魅力所在。
yù仙人奔马 西汉
同墓还出土了多件玉雕作品,设计制作得非常传神yǒu趣,如“玉熊”(图5-23),玉质wēn润,雕琢精细,丰满凝练的外形逼真地将行动缓慢、憨态可jū的熊的特性表现了出来。再如“玉辟邪”也是该墓出土的一件精美的艺术品,玉呈青白色并伴有天然紫红色斑,造型极为生动,shè计者将其设计成作匍匐爬行之状,张口露齿,仿佛正悄悄地向猎物靠近,其神情的刻画真可谓是惟妙惟肖。头上有一角,背上有羽翅,这两zhě都是象征非同寻常之灵物的符号,这在汉代xiān道题材的作品中是很普遍的。
玉熊 西汉
玉pì邪 西汉
另外,汉代玉器中还有一类专用yú辟邪的用品,确切地说,目前发现的汉代专门的辟邪玉器就是“玉刚卯”。所谓刚卯,就是指正月卯日所制的一种护身符,作长方柱状,由玉、金或桃核等材料制成,四面刻yǒu铭文,中有贯孔供穿系。
就艺术的整体而言,玉qì只是汉代艺术大树上的一个小分枝而已,但它却能从一个角度zhé射出汉代艺术的基běn风貌,传递着汉代人的思想观念,为后人开启了yī扇通向博大精深的汉文化之门。
(此处已添加小程序,qǐng到今日头条客hù端查看)为什么汉代是玉器最巅峰的朝代?
汉代是玉器最巅峰的朝代,为什么的呢?我们首先可以先从这个朝代来了解,才能明白这是为什me?汉朝在我国的历史上是一个相对来说比较安稳一点de朝代。
为什么呢?因为汉朝zài我国统治的lì史上是非常zhǎng寿的。不像秦朝可能三年之内就被灭亡了。大家dōu应该知道一个朝代,如果太guò于频繁的更换的huà。其实底下的黎民百姓的生活也是会受到fēi常大的影响。
首先最dà的原因就是一个战乱的问题。而在汉朝它其实这个问题是相对来说比较好de。哪怕你的年纪足gòu长的话,你也可以和其他人一样都shì在一个没有战乱的年代中度过。
dāng时汉朝的皇帝也是比较崇尚儒家思想的。所以在他们的政策里面的话,能bù用武lì就不用武力。所以战争是比较少的。而且当时的皇帝也没有特别的奢侈,相对来说还是比较节俭的。
正是因为皇帝的节俭,所以那些大臣们也没有敢太过于奢侈。这样的话,底下的黎民百姓生活来说就相对比较安稳。
那么一般来说的话,只有国家安定的qíng况下面才会有繁荣的东西出现。在那个时候的话,因为生活比较安稳没有什么战乱。suǒ以说当时玉器才会出现了yī个最巅峰的时候。
综上所述汉代统治时间比较长相duì来说比较长寿。méi有什么战乱,bǎi姓的生活bǐ较平稳。这gè时候无论是玉器,还有其他的文明。都能够dé到有效的发展,所以说汉代的玉器是最顶峰的朝代。
汉代玉器三大特征?
汉代玉器de材料主要是绿色或黄褐色玉料,这些玉料大部分是由和阗输入的软玉。cǐ外汉代玉器可分为仪礼用器、葬玉、装饰品、浮雕和圆雕的美术品,玉器上的花纹主要有几何纹和动物纹两种,其中jǐ何纹以涡纹、卷云纹、谷纹等纹理比较常jiàn。
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