籽料不是由山料经洪水冲刷而成的，再从yuē200公里往下到270公里的这段河床中就是籽料出产的主要地段，唯独比重比石头大得多的玉石反而被水冲走了，这是yīn为籽料经过水流的冲刷把山料外面的一层粗糙表皮磨掉了。
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1、山料籽料
山料籽料
和田山料不是和田籽料的爷爷，籽料与山料没有半毛钱关系？籽料完全是一种原生矿？！是什么支持新的观点来让我们相信这一切都是真的。
首先我们再来了解一下经典的籽料定义：是指在山中天然形成的卵石形玉料，外有籽皮。经过自然的长期风化剥解为大小不等的suì块，崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河中。籽liào也被称子玉或璞玉。最广义的说法是指从昆仑山原生矿风化剥落的山料、山流水料，经冰雪山洪亿万年的冲shuāmó蚀而形成的一种卵状次生hé田玉籽料。
山料zhēn的是籽料的妈妈么?“山料落水，经过水流的搬运和冲刷来到下游河床，上千年的河水冲刷，使之变得细腻晶莹、如凝如脂，成为了著名的和田籽料”这是目前最主流的“山料-籽料”母子学说。
但目前有一流派欲推翻此母子学说，该流派认为“山料-籽料”母子学说只说到了它的表面，没有说到它的本质。籽料不是由山料经洪水冲刷而成的，也就是说，籽料的原生矿不是山料，其本身就是与山料一样的另一种原生矿体。
新的观点提出了六点证据
第一点玉龙喀什河的源头，即出山流水的冰山脚下，距离出产籽料的和田市大约有270公里。在这270公里的河床中，从出山流水的那个冰山起，一直往下约20多公里的河床中，可以捡到为数不多的山流水。再从20公里往下到200多公里的这段河床中，根本就没有玉石。再从yuē200公里往下到270公里的这段河床中就是籽料出产的主要地段。有人讲，中段近180多公里没有玉石，是因为水流太急，玉料存留不下来，都被洪水把玉石冲到下游去了的缘故。问题是前面那20多公里的河水流速不是更湍急吗?为什么在那一段或多或少还可以捡到玉石?而这180公里的地段，为什么不论大小一块玉石也捡不到呢?河床里到处都是卵状石头，没有一块玉石，石头没被水冲走留了下来，唯独比重比石头大得多的玉石反而被水冲走了，所以，“因为水流太急，玉料存留不下来”的解释自然是不能成立的。
第二点
再从玉的质地上讲，山流水的玉质和籽玉的玉质yě不尽相同，籽玉的质地比山流水的更加细腻，更加温润，色彩更丰富。有人又讲，这是yīn为籽料经过水流的冲刷把山料外面的一层粗糙表皮磨掉了，只剩下中间的部分，当然就更好了。但水流的冲刷是不可能改变玉的质地和颜色的，不可能将粗糙的冲刷成细腻的，也不能把暖色调的冲刷成冷色调的。bǐ如现在很多人为了能将山料卖到籽料的好价格，就不惜造假，将山料棱角切割掉，再放入滚筒机zhōng与砂shí一起滚磨，人工磨成的籽玉就这样做成了。这样的籽料是不是质地就好了ne?仍然不好，略有经验的人，一看便知是山料磨出来的。
第三点
籽料有白、青、碧、黄、墨等五种基本色调。而玉龙喀什河源头的山上只有白玉和青玉两种玉料，根本就没有碧、墨、黄玉，那么河中的碧、墨、黄玉又是哪里来的呢?更何况籽料的颜色是块块不相同，而山料在一个坑内基本是相同的。
第四点
籽料是shān料冲刷而成的卵型，但有很多籽料上有半块石半块玉gòng生的现象。如果以上逻辑成立的话，那么就不应该有这种xiàn象存在。因为我们都知道玉比石更坚硬，更耐磨，玉都磨成极其光滑的卵石了，那石头还能安在吗?
第五点
再从籽料的质地、颜色在河流中的分布状况看，颜色、质地、块状、性能，甚至皮色大致相同的玉料基本上产出在同一段河道中，混淆的很少，只要你拿来一块玉料，我们一看基本上知道它出在hé流的什么位置，哪个地段，这与山料的产出分矿坑的道理基本是一致的。如果是水冲下来的，它不可能有如此清晰的分别。
第六点
从和田地区东起策勒县的奴尔多西至墨玉县的皮牙满多约160多公里的戈壁沙漠中，都有各色籽玉和戈壁料存在，难道这方圆约900多平方公里的戈壁沙漠中的玉都是河流改道冲刷而来的吗?
综上，该流派认为籽料就是亿万年前火山爆发形成的，这种卵状的原生矿体存留在海底，后经地壳变迁，造山运动，新疆这块土地由大海变成了陆地，籽料也随之浮出水面，形成了现在这种状况，所以籽料不是由山料经水冲刷而来，山料不是妈妈，籽料亦不是儿子，它们同样都是同一种矿藏中两个互不相干的原生矿体。
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籽料和山料是什么意思？
山料：没有风化面表皮的或fēng化层很薄的玉石荒料，多为从矿山露头或掌子面上开采的原生矿石。
籽料：是指在河中天然形成的卵石形玉料，外有籽皮。经过自然的长期风化剥解为大小不等的碎块，崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉块称为籽料
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