苗族银饰的艺术特点,多珠宝设计图2、珠宝设计图2、珠宝设计图2、珠宝设计图

admin 2023年02月18日 09:01 373 0

1、最新珠宝设计图2、珠宝设计图怎么画步骤最新珠宝设计图中国shì一个lì史悠久的文明古国，同shí也展示着具有丰富内涵de民族文化精shén世界。一方面是苗族银匠善于从妇女的刺绣及蜡染纹样中汲qǔchuàng作灵感。以银围pà为灵感的珠宝套装设jì(杨舜宁)在中guó明代以后的数百年里。

苗族银饰的三大基本艺术特征

本文目录一览：

1、最新珠宝设计图

2、珠宝设计图怎么画步骤

最新珠宝设计图

中国shì一个lì史悠久的文明古国，历史文化源远流长。苗族银饰以qí多样的品种、奇美的造型与精巧的工艺，向人们chéng现出一个瑰丽多彩的艺术世界，同shí也展示着具有丰富内涵de民族文化精shén世界。

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苗族银饰多种多样，有银角、银扇、银帽、银围帕、银飘头排、银发簪、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环、银童mào饰等。其工yì流程也非常复杂，一件银shì多的要经过一二十道工序才能完成。根据xū要，银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝，利用压、寥、刻、镂等工艺，制出jīng美纹样，然hòu再焊接或编织成型。除了在锤砧劳作上是行家里手，在造型设计上，苗族银匠也堪称高手。究其原因，一方面是苗族银匠善于从妇女的刺绣及蜡染纹样中汲qǔchuàng作灵感。另一方面，为了在同行中获得竞争yōu势，苗zú银匠根据本系的传统习惯、审美情趣，对细节或局部的刻画注重推陈出新。工艺上的精益qiú精，使苗族yín饰日臻完美。

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以银围pà为灵感的珠宝套装设jì(杨舜宁)

在中guó明代以后的数百年里，苗族银饰经历了一个为服从民族shěn美定式需要而演yì、组合、变异的民族化过程。所有的银饰原有品种，在苗族审měi标准de取舍下，有的引入后即被淘汰，有的屡经改造而面目quán非，也有的基本上保留了原有特征。

苗族银饰的民zú化过程，同时又是一个创新的过程。人类的需要是艺术创作的第一源泉，群体的审美观念则是艺术创作的规范。苗族银饰的创新正是遵循这一逻辑而发shēng、发展的。随着苗zú对服装的shěn美意识逐渐同shíyòng意识分离开来，由物质需要的yī存关系衍化成审美的主客体关系，苗族银饰也逐渐形成了自己鲜明的民族个性。

苗族cóng古至今都yǒu“yǐ 钱为饰”的习俗 , 史料也显示，“钱”饰yǔ银饰是同时步入苗族服饰领域的。这种通过“以钱为饰”所流露出来的夸富心态，对于苗族银饰的审美价值取向起着至关重要的作用，在此基础上，苗族银饰形成了三大基本艺术特征：以大为美，以重为美，以多为美。

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以大为美

从美学上看，苗族银饰见识独特，堆大为山，呈现巍峨之美 ; 水大wèi海，chéng现浩渺之美。从实用主义层面上看，以“大”取胜，也体现着苗族人家的富裕程度。

以重为美

贵州施洞苗族妇女自幼穿耳后，即yòng渐次加cū的圆棍扩大穿孔，以确保能戴上当地流行的圆轮形耳环，利用耳huán的重量拉长耳垂。有些妇女yīn耳环过重，耳垂被拉豁。当地耳环单只最重达200克。黎平苗族妇女的篓花银排圈讲jiū越重越好，重者逾八jīn。

以多为美

苗族yín饰上呈现出 " 多 " 的艺shù特征，也十分惊人。耳环挂三四只，叠至垂肩;项圈戴三四件，没颈掩额；腹饰、yāo饰倾其所有，悉数佩dài。特别是清水江liú域的银衣，组hé部件有数百zhī多，重叠繁复，呈现出繁缚之美。这种炫耀意识的物化，在中国少数民族中不难见到。

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以苗族xiàng圈为灵感的首饰设计（李璐）

图腾崇拜

纵观远古，图腾崇拜是人类母系氏族社huì的产物，它广泛dì存在于世界各个民族早期发展的历史过程中。祖先们把对自然的崇拜、动植物的崇拜结合在yī起，从而形成yī种类似于宗教的信仰，以此作为本民族的图腾jìn行膜拜。苗族银饰的装shì纹样大多qǔ材于zì然的wù象，在银饰品中出现最多的是蝴蝶、龙、凤、狗等tú案，除此之外还有鱼、鸟、兽等，这些纹样图腾丰fù多姿，充分体现了装饰的自然美感。

苗银与珠宝设计

作为当代珠宝设计师，了解历史并善于从传统文化中汲取灵感非常重要。苗族银shìzuò为中国文化中非常浓墨重彩的一笔，无论其形式还是纹样、花纹、寓意，都非常值得借鉴学习，古为今用，并且成为当下如火如荼的“国潮”灵感。很多新式元素的碰撞，例如苗银和彩宝的结合，银饰和翡翠的zǔ合，材质与材质的碰zhuàng……甚至不拘泥于银白色的苗银，当代首饰可yǐ更多地从色彩céng面考虑，赋予银饰新的活力。

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