想要买到好和田玉的皮色，你必须知道这些！

俗话说：“瓷看底，玉看皮”，籽料天然独特的地方之一在于其皮色，在大自然的神奇孕育下，鲜艳美丽的玉皮是籽料的特征，也是上天赐给和田玉的玉衣。

籽料浸入水中，水中的矿物离子慢慢地渗透浸入玉石的微小裂隙，并沉淀下来，其中起主要作用的是铁离子，它与空气发生氧化作用，形成籽料的皮色。

 和田玉籽料的皮色厚度，一般都在一毫米以下，呈各种形状分布在玉石表面。不同的自然环境赋予了籽料不同的色彩变化。

每一种皮色都有它的不同之处，也有它美的不同表现。对于和田玉皮色的各种具体命名，在玉石界并无标准，以最接近的实物颜色来称谓，如和田玉中枣红皮、秋梨皮、乌鸦皮、洒金皮等等，这些名字生动易记，方便交流，时间长了，讲的多了，就成了约定俗成的名字。

 玩皮色是现代人对和田玉的新玩法，我们从出土的的古玉中几乎看不到留皮色的雕刻。早些年的和田籽料雕件或挂牌很少留皮，过去在白玉上把皮称呼为“璞”，通常是会先去皮再设计雕刻。

过去的籽料主要是从河床表面捞出，皮色料较少，即便是有颜色也是比较浅的。后来经过长时间的挖掘打捞，河中直接可以捞的籽料几乎绝迹，现如今的籽料大多是从老河床砂土中开采来的，因长期受到周围环境的侵染，所以很多带有深而艳丽的皮色。

玉石文化发展至今，随着物质水平的提高，精神文化的提升，审美观也有所变化。人们喜欢自然之美，讲究发挥玉石本身的特点，所谓天人合一，以赏玉为主，赏工为辅。以聆听玉石的声音，取代玉工决定玉石命运的传统做法，玉石的皮色得到了认可。

玉皮为衣，玉体为肉，无论多贵的籽料、多美的玉皮，都需要巧妙地运用到雕刻作品中，不能是为留皮而留皮。

现代的玉雕作品，尤其重视皮色与作品的相结合，每一件作品都需要因材施艺，因形设计，不但要突出皮色美，而且要保证造型的独特性，俏色的巧妙运用，不仅能让和田籽料作品倍显生动，灵气十足，还能极大的提升它的欣赏价值和收藏价值。   好的皮色珍贵，同样，好的皮色也给玩玉带来了很多不同的乐趣。

然而在实际的收藏过程中，假皮却泛滥成灾。有人说，真皮无色，是有道理的。真皮不管它是什么颜色玉工雕玉时琢下来的玉粉都是白色的，而染色的假皮则浮于表面、色凝凹处，磨下的玉粉是带色的。一件带皮籽料是否为真皮，玉雕师傅最清楚。虽然这种天然的次生皮色虽然千变万化，但是和造假出来的皮色还是有一些区别的。

首先我们简单的说一下真皮色，真籽料是在河水中经千万年冲刷，自然受沁，只会在质地软松的地方沁入颜色，在有裂纹的地方颜色比较深。形态各种各样，有脉状、星 点状、块状、石化皮、水草纹等。同时，外皮布满如同人体皮肤上的“汗毛孔”一样的细小麻粒），高低不平，用放大镜就能看到这些“毛孔”呈纤维状、针 状、叶片状等。

总结一下皮色就是：1.沁色有层次感；2.皮的玉质和肉的玉质基本相同；3.表皮颜色由深入浅；4.裂隙上的颜色由浅到深；5.色是“长出来”的，有“色根”6.表面的磨砂感和油性比较明显。