满族人最早的扳指是鹿的骨头做的,渐渐有了玉石和金银等贵重材料做的扳指象征权势地位,皇帝有时候赏赐有军功的武将也会赏扳指,二、玉佩男士可以贴身佩戴把玩的精品美玉,白玉十二辰圆形佩——卯故宫博物院藏三、印章印章;
扳指初见于商代(公元前17世纪至公元前11世纪),在春秋、战国(公元前8世纪至公元前3世纪)的时候就十分流行使用扳指了。
只不过到了满清才被大家所熟知。满族人最早的扳指是鹿的骨头做的,戴在右手拇指上拉弓射箭的时候可以防止快速的箭擦伤手指,到后来不打仗了,渐渐有了玉石和金银等贵重材料做的扳指象征权势地位,也体现满洲贵族尚武精神。
到了后期纯为装饰,皇帝有时候赏赐有军功的武将也会赏扳指,纯粹的文臣是不带的 。
男士可以贴身佩戴把玩的精品美玉,坦荡胸襟,沉稳,古之君子必佩玉。左结佩,右设佩。所以古语有“君子无故,玉不去身”。
印章“印”,又名“印章”,古称“玺”,是我国书法和雕刻相结合的独有艺术门类。古代典籍中关于印的最早记载见于《周礼》:“货会用玺节。”这个“玺节”就是后世所称的印章。
中国书画所谓的“四绝”,即诗、书、画、印四位一体的模式在明代愈益兴盛起来,四者相互渗透,相互滋养,印章常常成为文人写意画和书法作品一个不可分割的组成部分。
手把件是一种常见的文玩器形,属于比较典型的玩物。手把件,言下之意,手上把玩的物件。
折扇。文人墨客都喜欢扇子,男性尤以折扇为主。折扇起源于汉代,《汉书》记载:“然敞无威仪,时罢朝会,过走马章台街,自以便面驸马。”其中便面就是折扇。到了魏晋,折扇成为了上流社会标志。
念珠。对于佛教徒来说,佩戴念珠是为摄心禅定念佛;而对于很多非佛教徒来说,念珠则更多的是一种饰品,不但美观大方,还可取趋吉避凶的用意。
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