明显可见石中美与奇的楚河汉界之分,一定程度上混淆了奇石和美石的界线,奇石与美石的最大区别就在于前生后世的不可比性,虽然在很多爱石者眼里同为奇石。谈谈笔者对奇石与美石对比的几点不同看法,奇石贵在整体一象。
论及奇石, 我很赞同一句石之重言———“中国地大物博,但真正够得上奇石的能有几块?”我以为, 此话所指等同日月般的奇珍异宝,别无他贬。但仔细琢磨起来,明显可见石中美与奇的楚河汉界之分,即美石并非奇石。
从对目前观赏石热呈现出的大众化,观赏石的区别多限于石种的界定和命名,一定程度上混淆了奇石和美石的界线。简单地说,奇石与美石的最大区别就在于前生后世的不可比性,其中较为典型的当属大漠石和水冲石的精品。虽然在很多爱石者眼里同为奇石,实则差异极大, 不妨在此做一个比较,谈谈笔者对奇石与美石对比的几点不同看法。
奇石贵在整体一象。传统论石离不开“三分真、七分像”之说,三分起始,七分为止,再多就难以见得了。一直等到大漠石“雏鸡”、“岁月” 横空出世,天下人才真真实实地看到了什么是三分天地造化、七分鬼斧神工所造之物。美石讲究通体和谐。“石不能言最可人”。既是赏石界也是爱石者常说的一句话。实际指的是颜色、纹理和造型美丽的石头,与真正意义上的奇石并无关系。
初入石界者之所以会把不一般的石头当成奇石来看,除了自身认知不足外,与缺乏必要的赏石理论指导不无关系。目前奇石依然缺乏准确的而非以石为界定的标准,更多是以传统的“物以稀为贵”的价值观念为左右。
笔者以为,不一般的石头在广义上可以分成“奇、怪、美”三个欣赏层次,各自形成不同的审美观。相对大化石通体珠光宝气般的美轮美奂和“白发石”需要依靠复杂的科学手段才能解释清楚的怪异现象,奇石妙在以石重塑天、地、人的千姿百态,力克怪石的散漫个性和美石的唯美心思,展现出生命形象与自然对应的天人合一。
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